防风_《汤液本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...烦满,胁痛胁风。头面 游风 去来,四肢挛急,字乳, 金疮 内痉。 东垣云∶ 防风 能制黄 ,黄 得 防风 ,其功愈大。又云∶防风乃卒伍卑贱之职,随所引而至,乃风药末润剂也。虽与黄 相制,乃相畏而相使者也。 《本草》又云∶得 泽泻 、 本,疗风;得 当归 、 芍药 、 阳起石 、 禹余粮 ,疗妇人子脏风。杀 附子 毒。恶 干姜 、 藜芦 、 白蔹 、 芫花 。

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狮_【本草纲目在线阅读】

...如电,声吼如雷。有髯,牡者毛大如斗,日走五百里,为毛虫之长。怒则威在齿,喜则威在尾。溺血。《尔雅》言其食虎豹。虞世南言其拉虎吞貔,裂犀分象。陶吹之,羽毛纷落。熊太古言其乳入牛羊马乳中,皆化成水。虽死后集其尾。物理相畏如此。然《博物志》载︰魏武帝至白野狼山,见物 《唐史》载︰高宗时,伽毗耶国献天铁兽,能擒狮象。则狮之,七日内取其未开目者调习之,若稍长则难驯矣。

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狮_兽部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...如电,声吼如雷。有髯,牡者毛大如斗,日走五百里,为毛虫之长。怒则威在齿,喜则威在尾。溺血。《尔雅》言其食虎豹。虞世南言其拉虎吞貔,裂犀分象。陶吹之,羽毛纷落。熊太古言其乳入牛羊马乳中,皆化成水。虽死后集其尾。物理相畏如此。然《博物志》载︰魏武帝至白野狼山,见物 《唐史》载︰高宗时,伽毗耶国献天铁兽,能擒狮象。则狮之,七日内取其未开目者调习之,若稍长则难驯矣。

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合理调配_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...据中药学的理论,还应注意食物的配伍问题。食物的配伍分协同与颉颃两方面。在协同方面又分 相须 、 相使 ,在颉颃方面分为 相反 、 相杀 、 相畏 和 相恶 。这些知识对于我们调配饮食也是很重要的。 所谓相须,是指同类食物相互配伍使用,可起到相互加强的功效,如 百合 炖秋 梨 ,共奏清 肺热 、养 肺阴 之功效。所谓相使,是指以一类食物为主,另一类食物为辅,使...

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配伍

...。药物 配伍 会出现一定的 相互作用关系。前人把草味药的应用同药与药之间的配伍关系总结为七个面,称为药物的 七情 ,即单行、 相须 、相使、相畏、相杀、相恶、相反。其中除单行是指单味药治病外,其他都是药物的配伍关系。相须是指性能功效相似的药物配合应用,可以明显地增强原有疗效。如石膏与 知母 配合,能增强 清热泻火 的作用。相使是指性能功效有某种共性的药物主辅...

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石蟹_【本草纲目在线阅读】

【主治】捣敷久疽疮,无不瘥者(藏器)。 【发明】慎微曰︰蟹非蛇鳝之穴无所寄。故食鳝中毒者,食蟹即解,性相畏也。沈括《笔谈》云︰关中无蟹,土人怪其形状,收干者悬门上辟疟。不但人不识,鬼亦不识也。 时珍曰︰诸蟹性皆冷,亦无甚毒,为最良。鲜蟹和以姜、醋,侑略赏风味,何毒之有?饕嗜者乃顿食十许枚,兼以荤膻杂进,饮利,亦所必致,而归咎于蟹,蟹亦何咎哉?洪迈《夷坚志》云...

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石蟹_介部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

石蟹 【主治】捣敷久 疽 疮 ,无不瘥者(藏器)。 【发明】慎微曰︰蟹非蛇鳝之穴无所寄。故食鳝中毒者,食蟹即解,性相畏也。沈括《笔谈》云︰关中无蟹,土人怪其形状,收干者悬门上辟疟。不但人不识,鬼亦不识也。 时珍曰︰诸蟹性皆冷,亦无甚毒,为最良。鲜蟹和以姜、醋,侑略赏 风 味,何毒之有?饕嗜者乃顿食十许枚,兼以荤膻杂进,饮利,亦所必致,而归咎于蟹,蟹亦何咎哉?...

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卷上·制药论_《医学源流论》

...有不偏,偏则有利必有害,欲取其利而去其害,则用法以制之,则药性之偏者醇矣。其制之义,又各不同,或以相反为制,或以相资为制,或以相恶为制,或以相畏为制,或以相喜为制。而制法又复不同,或制其形,或制其性,或制其味,或制其质,此皆巧于用药之法也。古方制药无多,其立方之法,配合气性。如 桂枝汤 中用 白芍 ,亦即有相制之理,故不必每药制之也。若后世好奇眩异之人,必求...

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制药论_《医学源流论》在线阅读_【中医宝典】

...不偏,偏则有利必有害。欲取其利,而去其害,则用法以制之,则药性之偏者醇矣。 其制之义又各不同,或以相反为制,或以相资为制,或以相恶为制,或以相畏为制,或以相喜为制。而制法又复不同,或制其形,或制其性,或制其味,或制其质,此皆巧于用药之法也。古方制药无多,其立方之法,配合气性,如 桂枝汤 中用 白芍 ,亦即有相制之理,故不必每药制之也。若后世好奇眩异之人,必求...

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制药论_《医学源流论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...不偏,偏则有利必有害。欲取其利,而去其害,则用法以制之,则药性之偏者醇矣。 其制之义又各不同,或以相反为制,或以相资为制,或以相恶为制,或以相畏为制,或以相喜为制。而制法又复不同,或制其形,或制其性,或制其味,或制其质,此皆巧于用药之法也。古方制药无多,其立方之法,配合气性,如 桂枝汤 中用 白芍 ,亦即有相制之理,故不必每药制之也。若后世好奇眩异之人,必求...

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