阳明病．无汗． 小便 不利．心中懊 者．身必发黄． 阳明病．被火．额上微汗出．小便不利者．必发黄． 邪入阳明．寒已变热．若更被火．则邪不得去．而热反内增矣．且无汗．则热不外越．小便不利．则热不下泄．蕴蓄不解．集于心下而聚于脾间．必恶热．为懊 不安．脾以湿应．与热相合． 势必蒸郁为黄矣．额上虽微汗．被火气劫．从炎上之化也．岂能解其火邪哉． 阳明病． 发热 汗出
风痰一证，乳儿最多，四时皆有。大概冬春之交宜 温散 ，荆防甘桔橘半 生姜 杏仁 苏子 之类。夏令宜清散， 杏仁 牛蒡 栀子 之类。秋令宜清润， 枳壳 栝蒌 之类。冬令严寒有用 麻黄汤 而解者。肺为娇嫩之脏，总宜疏解不得妄投丸散。 德按∶徐洄溪曰，嗽药中多用 桔梗 ， 桔梗 升提， 甘桔汤 中用之以载 甘草 上行，治少阴之喉痛。与治嗽，宜清降之法，非宜服之，往
伤风条辨第一 伤风 头痛 恶寒 ， 鼻塞 声重，嚏涕无汗，此暴感寒疫。宜用 苏叶 、 白芷 、 前胡 、 桑皮 、 桔梗 、 薄荷 、 橘红 、 枳壳 等味，苦辛温解也。 风必兼寒，先伤乎肺，肺脏空虚，形如愚盘，风寒蚀之，则清肃不行，而气不宣化，故鼻塞声重。其头痛恶寒无汗者，以太阴为肺之外卫。暴感之状，虽与 伤寒 相同，但始终在肺，并无传变为异。故《内经》所
病在少阳，或入阳明之腑，或入太阴之脏。将入阳明，而经证未罢，下早则为 结胸 ，将入太阴，误下则为痞，与太阳之结胸、痞证由来正同也。
伤风条辨第一 伤风 头痛 恶寒 ， 鼻塞 声重，嚏涕无汗，此暴感寒疫。宜用 苏叶 、 白芷 、 前胡 、 桑皮 、 桔梗 、 薄荷 、 橘红 、 枳壳 等味，苦辛温解也。 风必兼寒，先伤乎肺，肺脏空虚，形如愚盘，风寒蚀之，则清肃不行，而气不宣化，故鼻塞声重。其头痛恶寒无汗者，以太阴为肺之外卫。暴感之状，虽与 伤寒 相同，但始终在肺，并无传变为异。故《内经》所
鹤膝风 者，即风寒湿之痹于膝者也。如膝骨日大，上下肌肉日枯细者，且未可治其膝，先养血气，俾肌肉渐荣，后治其膝可也，此与治左右半身偏枯之证大同。夫既偏枯矣，急溉其未枯者，然后既枯者，得以通气而复荣。倘不知从气引血，从血引气之法，但用 麻黄 、 防风 等散风之套药，鲜有不全枯而速死者。故治鹤膝风而亟攻其痹，必并其足痿而不用矣。比而论之，其治法不益明乎。 古方治小
叔和 脉经 曰．阴毒为病．身重背强．腹中绞痛．咽喉不利．毒瓦斯攻心．心下坚强．短气不得息．呕逆．唇青面黑．四肢厥冷．其脉沉细紧数．身如被杖．五六日可治．至七日不可治也．或 伤寒 病一二日．便结成阴毒．或服药六七日以上至十日．变成阴毒． 甘草汤 主之．雍曰．要略有咽喉痛字．千金二毒．并同 脉经 ．金匮要略阳毒之为病．面赤斑斑如锦文．咽喉痛．吐脓血．阴毒之为病．
孙真人曰．诸虚 烦热 者．与 伤寒 相似．然不 恶寒 ．身不疼痛．故知非伤寒也．不可发汗．头不痛．脉不紧数．故知非里热也．不可下．如此内外皆不可攻．而强攻之．必遂损竭多死．难救也．此虚烦．但当用 竹叶汤 ．若呕者．以 橘皮汤 一剂．不愈．为可重辨也．此法宫泰数用．甚效验．伤寒后虚烦．亦服此汤． 活人书曰．王叔和云．有热不可大攻．攻热者则寒起．正宜服 竹叶汤
太阳病．发汗后．大汗出．胃中干．烦躁不得眠．欲得饮水者．少少与饮之．令胃气和则愈． 若脉浮． 小便 不利．微热消渴者．与 五苓散 主之． 伤寒 之邪．有离太阳之经而入阳明之腑者．有离太阳之标而入太阳之本者．发汗后．汗出胃干．烦躁饮水者．病去表而之里．为阳明腑热证也．脉浮．小便不利．微热消渴者．病去标而之本．为膀胱腑热证也．在阳明者．热能消水．与水即所以和胃．
太阳 中风 ．阳浮而阴弱．阳浮者热自发．阴弱者汗自出．啬啬 恶寒 ．淅淅恶风．翕翕 发热 ．鼻鸣 干呕 者． 桂枝汤 主之． 太阳中风者．阳受风气而未及乎阴也．故其脉阳浮而阴弱．阳浮者．不待闭郁而热自发． 阴弱者．不必攻发而汗自出．所以然者．风为阳邪而上行．卫为阳气而主外．以阳从阳．其气必浮．故热自发．阳得风而自强．阴无邪而反弱．以弱从强．其气必馁．故汗自出
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