痈疽灸法《三因极一证方论》_【中医宝典】

...。初发并宜灼艾,唯痈成则宜针,疽脓成则宜烙。若能审其名证,早早施治,仍用药以攻利其根,补托其里,不必告医,自料亦瘥。但世人忽之耳,医方所以冠痈疽于杂之先者,知为大病也。世医失治疗之序,颠倒错乱,多致枉夭,良可叹息。故备集得效灸法,以贻学人,庶不致妄投也。 治初生痈疽发背,神效灸法,累试有验。江宁府紫极观,因掘得 石碑 载之。 凡人初觉发背,欲结未结,赤热肿...

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痈疽叙论《三因极一证方论》_【中医宝典】

发 背痈 疽者,该三因而有之。论云∶ 痈 疽瘰 ,不问虚实寒热,皆由气郁而成。《经》亦云∶气宿于经络,与血俱涩而不行,壅结为痈疽。不言热之所作而后成痈者,此乃因喜怒忧思有所郁而成也。又论云∶身有热,被风冷搏之,血脉凝泣不行,热气壅结而成;亦有阴虚阳气凑袭,寒化为热,热成则肉腐为脓者,此乃外因寒热风湿所伤而成也。又服丹石,及炙爆、酒面,温床浓被所致;又尽力房室...

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寒气客于经络之中发痈疽风成发厉浸淫第九()_《针灸甲乙经》_【中医宝典大全】

...生时,有喜怒不测,饮食不节,阴气不足,阳气有余,营气不行,乃发为 痈 疽,阴阳气不通,而热相搏,乃化为脓,小针能取之乎?岐伯对曰∶夫致使身被痈疽之疾,脓血之聚者,不亦离道远乎。痈疽之生,脓血之成也, 积聚 之所生。故圣人自治于未形也,愚者遭其已成也。曰∶其已有形,脓已成,为之奈何?曰∶脓已成十死一生。曰∶其已成有脓血,可以小针治乎?曰∶以小治小者其功小;以大...

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痈疽非外_《轩岐救正论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

是冬南都孝廉查君球年可强仕.素恋帷幕赴闽谒选.行抵仙霞.绿林剽掠.惊愁隐郁甫泊车数日.发寒热.背连左臂疼痛不堪.余适为其同寓友江右覃应楠疗阳虚 伤寒 .甫愈.闻左壁号声如雷.覃往顾查呼救揖余代诊.查昏 卧榻.口绝不道其何病.余见其面色纯黯.左颊略带紫黑.右微红白.遂诊脉左三部搏指.愈按愈实.右脾肺轻举.亦洪健.重按与右尺全虚第此病既无三阳表症当必内患 疮疡...

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寒气客于经络之中发痈疽风成发厉浸淫第九()_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

...生时,有喜怒不测,饮食不节,阴气不足,阳气有余,营气不行,乃发为 痈 疽,阴阳气不通,而热相搏,乃化为脓,小针能取之乎?岐伯对曰∶夫致使身被痈疽之疾,脓血之聚者,不亦离道远乎。痈疽之生,脓血之成也, 积聚 之所生。故圣人自治于未形也,愚者遭其已成也。曰∶其已有形,脓已成,为之奈何?曰∶脓已成十死一生。曰∶其已成有脓血,可以小针治乎?曰∶以小治小者其功小;以大...

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痈疽灸法_《三因极一证方论》_【中医宝典大全】

...。初发并宜灼艾,唯痈成则宜针,疽脓成则宜烙。若能审其名证,早早施治,仍用药以攻利其根,补托其里,不必告医,自料亦瘥。但世人忽之耳,医方所以冠痈疽于杂之先者,知为大病也。世医失治疗之序,颠倒错乱,多致枉夭,良可叹息。故备集得效灸法,以贻学人,庶不致妄投也。 治初生痈疽发背,神效灸法,累试有验。江宁府紫极观,因掘得 石碑 载之。 凡人初觉发背,欲结未结,赤热肿...

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痈疽叙论_《三因极一证方论》_【中医宝典大全】

发 背痈 疽者,该三因而有之。论云∶ 痈 疽瘰 ,不问虚实寒热,皆由气郁而成。《经》亦云∶气宿于经络,与血俱涩而不行,壅结为痈疽。不言热之所作而后成痈者,此乃因喜怒忧思有所郁而成也。又论云∶身有热,被风冷搏之,血脉凝泣不行,热气壅结而成;亦有阴虚阳气凑袭,寒化为热,热成则肉腐为脓者,此乃外因寒热风湿所伤而成也。又服丹石,及炙爆、酒面,温床浓被所致;又尽力房室...

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寒气客于经络之中发痈疽风成发厉浸淫第九()_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...生时,有喜怒不测,饮食不节,阴气不足,阳气有余,营气不行,乃发为 痈 疽,阴阳气不通,而热相搏,乃化为脓,小针能取之乎?岐伯对曰∶夫致使身被痈疽之疾,脓血之聚者,不亦离道远乎。痈疽之生,脓血之成也, 积聚 之所生。故圣人自治于未形也,愚者遭其已成也。曰∶其已有形,脓已成,为之奈何?曰∶脓已成十死一生。曰∶其已成有脓血,可以小针治乎?曰∶以小治小者其功小;以大...

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痈疽灸法_《三因极一证方论》在线阅读_【中医宝典】

...。初发并宜灼艾,唯痈成则宜针,疽脓成则宜烙。若能审其名证,早早施治,仍用药以攻利其根,补托其里,不必告医,自料亦瘥。但世人忽之耳,医方所以冠痈疽于杂之先者,知为大病也。世医失治疗之序,颠倒错乱,多致枉夭,良可叹息。故备集得效灸法,以贻学人,庶不致妄投也。 治初生痈疽发背,神效灸法,累试有验。江宁府紫极观,因掘得 石碑 载之。 凡人初觉发背,欲结未结,赤热肿...

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痈疽叙论_《三因极一证方论》在线阅读_【中医宝典】

发 背痈 疽者,该三因而有之。论云∶ 痈 疽瘰 ,不问虚实寒热,皆由气郁而成。《经》亦云∶气宿于经络,与血俱涩而不行,壅结为痈疽。不言热之所作而后成痈者,此乃因喜怒忧思有所郁而成也。又论云∶身有热,被风冷搏之,血脉凝泣不行,热气壅结而成;亦有阴虚阳气凑袭,寒化为热,热成则肉腐为脓者,此乃外因寒热风湿所伤而成也。又服丹石,及炙爆、酒面,温床浓被所致;又尽力房室...

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