...病之法，辨证必兼察脉，但脉理甚微，浅学人，安得窥其 奥，寒热虚实之间，毫厘千里，苟貌为诊视，未辨精微，颇多误事。若外治之法，按证用方，显而易见，效则捷于汤饮，即或不效，洗而去之，尚无大害，故专录以成集。 一释典谓∶人身病有四百四种，言病之多也。故古方杂制贴膏、涂丹、针灸、砭镰、浸洗、熨 、蒸提、按摩等外治之法，与内治之方并行。予汇此集，非谓尽外治之法，可以废...
·是书原本吴鞠通温病条辨．参以叶天士临证指南医效秘传．薛生白温热赘言．及叶薛缪三家医案．王孟英五种章雅堂医撮诸书．略短取长删繁就简．书中但言见何证宜用何方．以期明白易晓．而于古人因证立方之奥旨．未能一一详着．如有好学深思之士．取诸原书．参观互证．则知是编一方一论．悉皆酌古准今．丝丝入扣矣． ·黄坤载陈修园两家医书．近世颇有好之者．按两君学问渊雅．于 伤寒 金...
一是编汇选名医成案．所选必择精当．如江氏类案入选颇多．亦不过十之三四．其余仅选十之一二而已．此外见诸史传及说部杂书．或有新意．或立奇法者．间采一二条．俾广见一所选皆有议论有发明之案．庸浅及怪诞不经者概删去．其有病同而治同．虽出两人． 止录一家．同之中必取前辈．或后辈之阐发胜于前辈．则取后舍前．亦无拘也． 一治病所凭在脉．故叙证而兼叙脉者始选之．若不载脉象．但...
...法，于《准绳》等书检求可也。） 一论中所引古人成说，欲令读者易晓，不无修饰之处，即非古人原文，故多不着其名氏，非掠美也，谅之。 一议论多出臆见，间与古人抵牾，不避不敏，求正有道，幸恕狂瞽。 一河间言暑火，乃与仲景论风寒对讲；丹溪言阴虚，乃与东垣论阳虚对讲，皆以补前人所未备，非偏执也。后人动议刘、朱偏用寒凉，矫以温补，立论过当，遂开酷烈之门。今日桂、附之毒，等...
...，阳中求阴，必再三审慎，切勿杂凑成方。 本草所载药品三千，常用不过三百。当于二三百中，考究 五味 五色，辩明寒热温平，更必详究真伪，斯运用乃见如神。 药品无论贵贱，总以有精汁，有气味者为佳。切莫好奇，喜开别名，至药肆不知，胡乱称拣，误人性命。 药之灵应，不在贵贱；方之灵应，不在多寡。药求真实，方求对症，若用希奇难买之药，富者担延时日，贫者束手待毙矣。 名家各...
...减之法．则症候未备．莫若以一症而垂加减之法．则取舍必详．故兹集每章另立用药之规．载备用之品．是法丹溪之意以立言耳． 一、病有七事．曰病因．曰见症．曰脉象．曰经络．曰治法．曰用方．曰选药．兹集务欲辨明症候．审量治法．故证治独详． 一、脉法为投治之本．故每章列证以后．先载脉之顺逆吉凶．以为学人入门之法．至于脉之体状．另有专本刊行． 一、 伤寒 传变．方法最严．另...
...日迁，人多柔弱，古方不可治今病者，非言补剂也，乃言攻剂耳，故所登诸品，补多于攻。 《本草》非博通内典，遍览儒书，不能融会贯通，以阐扬秘旨。铎见闻未广，而资性甚钝，所读经史，每善遗忘，记一遗万之讥，实所未免，尤望当代名公之教铎也。 本草贵多议论发微，不尚方法矜异。铎所以叙功效于前，发尚论于后，欲使天下后世，尽知草木之精深，人物 金石 之奥妙，庶不至动手用药有错...
...日迁，人多柔弱，古方不可治今病者，非言补剂也，乃言攻剂耳，故所登诸品，补多于攻。 《本草》非博通内典，遍览儒书，不能融会贯通，以阐扬秘旨。铎见闻未广，而资性甚钝，所读经史，每善遗忘，记一遗万之讥，实所未免，尤望当代名公之教铎也。 本草贵多议论发微，不尚方法矜异。铎所以叙功效于前，发尚论于后，欲使天下后世，尽知草木之精深，人物 金石 之奥妙，庶不至动手用药有错...
...六淫外侵，脾胃亏损，任苒成病，必须辨其在脏、在腑、在经络、在血脉、在肌肤、在骨髓、在气分、在血分，有阴、有阳、有虚、有实，平时熟习诸书，自然见理分明，临症不模糊矣。 女科书之行于世者，惟《 妇人良方 》、《济阴纲目》、《女科经纶》而已，此外不可多得。即如《邯郸遗稿》、《产宝》、《新书》、《外台秘要》、《褚氏遗书》亦未易见。蓁不惜重价，求之数十年，始得寓目。更...
...使学人一览无余．不致遗珠之叹耳． 一释仲景书者．惟成无己最为详明．然智者一失．时或有之．必本诸经文．要诸至理．详为条辨．用正千古之讹非敢以臆见．妄肆讥评也． 一仲景立方．动以斤计．或称升合者．何其多也．及考其用末药．只服方寸匕．丸药如 梧桐子 大者．多不过三十粒．又何其少也．丸散汤液．岂得如此悬绝耶．千金本草．皆以古三两为今一两．古三升为今一升．可为准则．盖...
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