《活人书》云∶下后复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕不渴，无表证，脉沉微，身无大汗者， 干姜附子汤 主之。守真云∶夫 伤寒 病，懊心烦，反复颠倒，不得眠者，燥热怫郁于内，而气液不得宣通也， 栀子豉汤 主之。《素问·刺热篇》云∶肝热甚， 小便 先黄， 腹痛 ，多卧，身热。热争则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不得安卧。
阳盛阴虚，则昼夜不得眠。盖夜以阴为主，阴气盛则目闭而卧安。若阴为阳所胜，故终夜烦扰而不得眠也。所谓阴虚则与夜争是也。大抵 伤寒 不眠者，盖热也。诸阳相并，阴阳未复，所以不眠。有大热而神不清亦不眠，有大下而动血，心主血，亦不眠。瘥后热气与诸阳并，阴气未复亦不眠。 【和解】吐下后昼夜不眠， 酸枣仁汤 。吐下后心中懊侬，虚烦不眠者， 栀子豉汤 。 【清热】大热 干...
懊 烦心，反复颠倒不得眠者， 烦热 怫郁于内而气不能宣通也，或胸满结痛，或烦、微汗出、虚烦者， 栀子汤 （二十八）主之；或气少者，加 甘草 一钱；或呕者及初误以丸药下者，加 生姜 半两。 凡懊 虚烦者，皆用 凉膈散 （二十三）甚佳，及宜汤濯手足，使心胸结热宣散而已。心烦 腹满 ，坐卧不安， 栀子浓朴汤 （三十）主之。或阳明病下之后，躁热而懊 者， 三一承气汤...
阳盛阴虚，则昼夜不得眠。盖夜以阴为主，阴气盛则目闭而卧安。若阴为阳所胜，故终夜烦扰而不得眠也。所谓阴虚则与夜争是也。大抵 伤寒 不眠者，盖热也。诸阳相并，阴阳未复，所以不眠。有大热而神不清亦不眠，有大下而动血，心主血，亦不眠。瘥后热气与诸阳并，阴气未复亦不眠。 【和解】吐下后昼夜不眠， 酸枣仁汤 。吐下后心中懊侬，虚烦不眠者， 栀子豉汤 。 【清热】大热 干...
黄帝问曰∶夫邪气之客于人也，或令人目不得眠者，何也？伯高对曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心肺而行呼吸焉。营气者悍气之 疾，而先行于四末分肉皮肤之间，而不休息也。昼行于阳，夜行于阴，其入于阴也，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今邪气客于五脏，则卫气独营其外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷满；不得入...
黄帝问曰∶夫 邪气 之客于人也，或令人目不得眠者，何也？伯高对曰∶ 五谷 入于胃也，其糟粕、 津液 、 宗气 分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心肺而行 呼吸 焉。 营气 者悍气之 疾，而先行于四末 分肉 皮肤 之间，而不休息也。昼行于阳，夜行于阴，其入于阴也，常从足少阴之分间，行于 五脏六腑 。今邪气客于 五脏 ，则 卫气 独营其外，行于阳，不得入于...
出自：宋辽金 王安石 的 《春夜》 类型： 四季 天气 原文如下： 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
黄帝问曰∶夫邪气之客于人也，或令人目不得眠者，何也？伯高对曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心肺而行呼吸焉。营气者悍气之 疾，而先行于四末分肉皮肤之间，而不休息也。昼行于阳，夜行于阴，其入于阴也，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今邪气客于五脏，则卫气独营其外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷满；不得入...
酸枣仁 （平） 榆叶 （平） 细辛 （温） 乳香 （温）
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