阳盛阴虚，则昼夜不得眠。盖夜以阴为主，阴气盛则目闭而卧安。若阴为阳所胜，故终夜烦扰而不得眠也。所谓阴虚则与夜争是也。大抵 伤寒 不眠者，盖热也。诸阳相并，阴阳未复，所以不眠。有大热而神不清亦不眠，有大下而动血，心主血，亦不眠。瘥后热气与诸阳并，阴气未复亦不眠。 【和解】吐下后昼夜不眠， 酸枣仁汤 。吐下后心中懊侬，虚烦不眠者， 栀子豉汤 。 【清热】大热 干...
流水汤 ，主虚烦不得眠方。 半夏 （二两，洗十遍） 粳米 （一升） 茯苓 （四两） 上三味，切，以 东流水 二斗，扬之三千遍，令劳，煮药，取五升，分服一升，日三夜再。 忌 羊肉 、饧、醋物。有 半夏 必须着 生姜 四两，不尔，戟人咽，不审古方，何以如此，今改正之。 大 乌梅汤 ，治被下之以后，虚烦燥不得眠，剧者颠倒，心中懊 方。 大 乌梅 （十四枚，擘） 好...
病源夫邪气之客于人也。或令人目不得眠者。何也。曰五谷入于胃也。其糟粕津液宗气分为三隧。故宗气积于胸中。出于喉咙。以贯心肺而行呼吸焉。荣气者。泌其津液。注之于脉化肉皮腑。 则阳深师小 酸枣汤 。疗虚劳不得眠。烦不可宁者方。 酸枣仁 （二升） 知母 （二两） 生姜 （二两） 甘草 （一两炙） 茯苓 （二两） 芎（二两） 上六味切。以水一斗。煮 酸枣 仁。减三升。...
黄帝问曰∶夫邪气之客于人也，或令人目不得眠者，何也？伯高对曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心肺而行呼吸焉。营气者悍气之 疾，而先行于四末分肉皮肤之间，而不休息也。昼行于阳，夜行于阴，其入于阴也，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今邪气客于五脏，则卫气独营其外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷满；不得入...
黄帝问曰∶夫 邪气 之客于人也，或令人目不得眠者，何也？伯高对曰∶ 五谷 入于胃也，其糟粕、 津液 、 宗气 分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心肺而行 呼吸 焉。 营气 者悍气之 疾，而先行于四末 分肉 皮肤 之间，而不休息也。昼行于阳，夜行于阴，其入于阴也，常从足少阴之分间，行于 五脏六腑 。今邪气客于 五脏 ，则 卫气 独营其外，行于阳，不得入于...
出自：宋辽金 王安石 的 《春夜》 类型： 四季 天气 原文如下： 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
流水汤 ，主虚烦不得眠方。 半夏 （二两，洗十遍） 粳米 （一升） 茯苓 （四两） 上三味，切，以 东流水 二斗，扬之三千遍，令劳，煮药，取五升，分服一升，日三夜再。 忌 羊肉 、饧、醋物。有 半夏 必须着 生姜 四两，不尔，戟人咽，不审古方，何以如此，今改正之。 大 乌梅汤 ，治被下之以后，虚烦燥不得眠，剧者颠倒，心中懊 方。 大 乌梅 （十四枚，擘） 好...
黄帝问曰∶夫邪气之客于人也，或令人目不得眠者，何也？伯高对曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心肺而行呼吸焉。营气者悍气之 疾，而先行于四末分肉皮肤之间，而不休息也。昼行于阳，夜行于阴，其入于阴也，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今邪气客于五脏，则卫气独营其外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷满；不得入...
黄帝问曰∶夫邪气之客于人也，或令人目不得眠者，何也？伯高对曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心肺而行呼吸焉。营气者悍气之 疾，而先行于四末分肉皮肤之间，而不休息也。昼行于阳，夜行于阴，其入于阴也，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今邪气客于五脏，则卫气独营其外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷满；不得入...
流水汤 ，主虚烦不得眠方。 半夏 （二两，洗十遍） 粳米 （一升） 茯苓 （四两） 上三味，切，以 东流水 二斗，扬之三千遍，令劳，煮药，取五升，分服一升，日三夜再。 忌 羊肉 、饧、醋物。有 半夏 必须着 生姜 四两，不尔，戟人咽，不审古方，何以如此，今改正之。 大 乌梅汤 ，治被下之以后，虚烦燥不得眠，剧者颠倒，心中懊 方。 大 乌梅 （十四枚，擘） 好...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。