...静身凉常也，以疟法治之。设传胃者，必现里症，（应下之症。）名为瘟疟，以疟法治者死。当以瘟疫法治之。此症下后，里症除，寒热独存者，是瘟减疟在。疟邪未去者，宜疏， 清脾饮 。邪去而疟势在者，宜截， 不二饮 。势在挟虚者，宜补， 四君子汤 。三方见疟门，不附载。 丹蒿散 治瘟疟不止。 黄丹 （五钱，炒） 青蒿 （ 童便 浸，晒干，二两，为末） 每剂服二钱，寒多酒服...
...或不渴，其故何也？岐伯曰∶其间日者，邪气与卫气客于六腑，而有时相失，不能相得，故休数日乃作也。疟者，阴阳更胜也，或甚或不甚，故或渴或不渴。 疟邪在阴则静，遇阳则动。腑居身中阴分，邪客于腑，与卫阳有时相失而不遇，故间二日或数日一发，名为三阴疟也。盖卫气行于阳，其气旺，行于阴，其气衰，不能冲动邪气，邪气蓄积数日，与元气俱旺，则病发。故邪在阳分则浅而从汗泄，为易愈...
...食 ，多 寒热 ， 汗出 ，病至善呕，呕已乃衰， 先寒后热 ，寒从腹起者。 【用法用量】 煨姜 3钱， 大枣 3枚为引。 如 口苦 耳鸣 ，疟邪将入 少阳 ，加炒 柴胡 8分；如热多，加 青蒿 3钱；如 恶心 ，加 灶心土 5钱；如 手足冷 ， 指甲 青，加 桂枝 2钱；如胸腹饱胀，加 槟榔 1钱5分；如 腹痛 作泻；加煨 木香 1钱5分， 鹿角霜 3钱。 ...
...蛊毒 寒 寒湿 合邪 秽浊 火 火毒（热毒） 火邪 金创 酒癖 客邪 劳复 劳倦 戾 六气 六淫 六郁 内毒 内风 内寒 内伤 内湿 内燥 疟邪 女劳复 癖嗜 七情 七伤 奇邪 清邪 三因 山岚痺气 伤风 伤食 湿（湿气） 湿毒 湿痰 湿浊 时毒 时行戾气 时邪 实邪 食复 食肉则复 暑 暑热 暑湿 水毒 水气 水土不服 四时不正之气 胎毒 痰 烫火伤 天人...
...丹为骠骑将军。 4、景丹:建武二年，定封景丹栎阳侯。上谓丹曰：“今关东故王国，虽数县，不过栎阳万户邑。富贵不归故乡，如衣锦夜行，故以封卿。” 5、景丹:丹从上至怀，病疟，见上在前，疟发寒栗。上笑曰：“闻壮士不病疟，今汉大将军反病疟邪？”使小黄门扶起，赐医药。还归雒阳，病遂加。 6、景丹:拜弘农太守，曰：“弘农逼近京师，知将军病，但得将军威重，卧而镇之可也。”
...丹为骠骑将军。 4、景丹:建武二年，定封景丹栎阳侯。上谓丹曰：“今关东故王国，虽数县，不过栎阳万户邑。富贵不归故乡，如衣锦夜行，故以封卿。” 5、景丹:丹从上至怀，病疟，见上在前，疟发寒栗。上笑曰：“闻壮士不病疟，今汉大将军反病疟邪？”使小黄门扶起，赐医药。还归雒阳，病遂加。 6、景丹:拜弘农太守，曰：“弘农逼近京师，知将军病，但得将军威重，卧而镇之可也。”
...议论烦多，反资疑贰，兹举陈氏《三因》之说，以见其概。如内因五脏之疟，在《内经》所言，不过为邪在何经之辨，原非谓七情所伤也。再若不内外因，或以疟邪乱神，因致狂言似鬼者有之，岂鬼祟果能为疟乎。至若胃疟，既云饮食，明是内伤，且凡先因于疟，而后滞于食者有之，未有不因乎外邪，而单有食疟者也。陈氏之说，既以三因立论，故不得不敷衍其说，不知响影之谈，不但无益，而且乱人意见...
...议论烦多，反资疑贰，兹举陈氏《三因》之说，以见其概。如内因五脏之疟，在《内经》所言，不过为邪在何经之辨，原非谓七情所伤也。再若不内外因，或以疟邪乱神，因致狂言似鬼者有之，岂鬼祟果能为疟乎。至若胃疟，既云饮食，明是内伤，且凡先因于疟，而后滞于食者有之，未有不因乎外邪，而单有食疟者也。陈氏之说，既以三因立论，故不得不敷衍其说，不知响影之谈，不但无益，而且乱人意见...
...议论烦多，反资疑贰，兹举陈氏《三因》之说，以见其概。如内因五脏之疟，在《内经》所言，不过为邪在何经之辨，原非谓七情所伤也。再若不内外因，或以疟邪乱神，因致狂言似鬼者有之，岂鬼祟果能为疟乎。至若胃疟，既云饮食，明是内伤，且凡先因于疟，而后滞于食者有之，未有不因乎外邪，而单有食疟者也。陈氏之说，既以三因立论，故不得不敷衍其说，不知响影之谈，不但无益，而且乱人意见...
...二经皆有疟，究其所因，而大要不离乎少阳胆经。夫疟之不离乎少阳，犹 咳嗽 之不离乎肺也。盖凡寒热往来，总为少阳所主。早能和解表里，分理阴阳，则疟邪霍然而散；由其误认 惊风 ，轻施镇坠，以致正邪激搏，荣卫迟留。阳欲入里，阴内阻之；阴欲出表，阳外遏之。少阳欲升不得升，太阴欲降不得降，乃致精神溃乱，临疟而搐。宜 清脾饮 解之，其搐自止。 【入方】 清脾饮 治小儿热疟...
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