效力·卷十三·论衡

《程才》、《量知》之,徒言知学,未言才力也。人有知学,则有力矣。文吏以理事为力,而儒生以学问为力。或问扬子云曰:“力能扛鸿鼎、揭华旗,知德亦有之乎?”答曰:“百人矣。”夫知德百人者,与彼扛鸿鼎、揭华旗者为料敌也。夫壮士力多者,扛鼎揭旗;儒生力多者,博达疏通。故博达疏通,儒生之力也;举重拔坚,壮士之力也。《梓材》曰:“强人有王开贤,厥率化民。” 此言贤人亦壮...

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颜氏家训·书证译文

...据考查,表示各种军队陈列队伍的“陈”,都写作“陈、郑”的“陈”字。所以叫行陈,是取义於陈列,将“陈”写作“阵”,这在六书中属於假借法。《仓颉》、《尔雅》和近代的字书,“陈”都没有写成别的字。 “也”字是用在语句末尾做语气词或在句中做助词,文章典籍常用这个字。北方的经书传本中大都省略“也”字,而其中有的“也”字是不能省略的,比如像“伯也执殳”,“於旅也语”,...

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奇怪·卷三·论衡

...济阳宫,凤皇集於地,嘉禾生於屋。圣人之生,齐鸟吉物之为瑞应。必以奇吉之物见而子生,谓之物之子,是则光武皇帝嘉禾之精,凤皇之气欤?案《帝系》之及《三代世表》,禹,鲧之子也;卨、稷皆帝喾之子,其母皆帝喾之妃也,及尧,亦喾之子。帝王之妃,何为适草野?古时虽质,礼已设制,帝王之妃,何为浴於水?夫如是,言圣人更禀气於天,母有感吞者,虚妄之言也。实者,圣人自有种族,如...

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卷二内二_《文史通义》

...而性理诸儒,又有朱、陆之同异,从朱从陆者之交攻,而言学问与文章者,又逐风气而不悟,庄生所谓“百家往而不反,必不合矣”,悲夫! 邵氏晋涵曰:是初出,传稿京师,同人素爱章氏文者皆不满意,谓蹈宋人语录习气,不免陈腐取憎,与其平日为文不类,至有移书相规诫者。余谛审之,谓朱少白名锡庾。曰:“此乃明其《通义》所著一切,创言别论,皆出自然,无矫强耳。语虽浑成,意多精湛,...

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谈天·卷十一·论衡

...表,三十五国之地,鸟兽草木、金石水土,莫不毕载,不言复有九州。淮南王刘安,召术士伍被、左吴之辈,充满宫殿,作道术之书,论天下之事。《地形》之,道异类之物,外国之怪,列三十五国之异,不言更有九州。邹子行地不若禹、益,闻见不过被、吴,才非圣人,事非天授,安得此言?案禹之《山经》、淮南之《地形》,以察邹子之书,虚妄之言也。太史公曰:“《禹本纪》言河出昆仑,其高三...

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庄子·杂·寓言译文

...庄周 著这一部《庄子》,要说的话都在书中说了 。这里仅就本书文体说明三点,也就是给读者交底吧,免 得阅读致误。 第一点是寓言占了百分之九十的幅。 第二点是重言(寓言里面大部份是重言)占了百分之 七十的篇幅。 第三点是卮言满纸,任其自然。 寓言占了百分之九十的篇幅。所谓寓言,借他人的嘴 ,说自己的话,涉嫌编造故事,读者不必一一落实,姑妄 听之可也。谁都晓得,...

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四 理财_《曾国藩家书》

...金。计京中用费,及 灵枢 回南途费,不过用四百金,其余尚可周恤遗孤。 自五月下旬以至六月初,诸事殷繁,孙荃亦未得读书。六月前寄文来京,尚有三,孙未暇改。广东事已成功,由军功升官及戴花蓝翎者,共二百余人,将上谕抄回前半节,其后半载升官人名,未及全抄,昨接家信,始知楚善八叔竹山湾田,已于去冬归祖父大人承买,八叔之家稍安,而我家更窘迫,不知祖父如何周停?去冬今年...

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六 为政_《曾国藩家书》

...,余三弟皆取二十名,欢欣之至!诸弟前付诗文到京,兹特请杨春皆改正会回,今年噬进甚速,良可欣慰!向来六弟文笔最矫健,四弟文笔清贵,近来为仁矣一,季弟秀雅,男再三审览,实堪怡悦。 男在京平安,男妇服补剂已二十帖,大有效验,医者云;“虚弱之症,能受补则易好。”孙男女及合室下人皆清吉。长沙馆于五月十二日演戏,题名状元南元朝元三匾,同日晓挂,极为热闹,皆男总办,而人...

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辨病治病疑难说_《目经大成》在线阅读_【中医宝典】

辨病之难,不难于真正,而难于疑似。治病之难,不难于正逆,而难于反从。盖积在中,实也,甚则默默不欲语,肢体不欲动,或 眩晕 昏花,泄泻不时,皆大实有羸状也。正如食而过饱,反倦怠嗜卧也。脾 胃损伤 ,虚也,甚则胀满而食不得入,气不得舒,便不得利,皆至虚有盛候也。正如饥而过时,反不思食也。 脾胃虚寒 ,真阴症也,阴盛之极,往往格阳,面红 目赤 ,口舌破烂,手扬足掷

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美胸运动的几个疑难解析_妇科乳腺疾病_【中医宝典】

q:美胸运动做多久才有效果? a:运动对人体的好处不是立刻就能感受到的,它只能慢慢影响和改变着你,局部的美胸运动也是如此。所以只要每天坚持做30分钟的美胸运动,几个月后就会看到成效,坚持下去还会更有效果的!但一定要持之以恒。 q:很多女运动员的胸部较小,这和运动有关吗? a:这其实是个关于运动量的问题。运动员和大家不同,她们每天都会有高强度的训练,这正是因为

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