...经云．上部有脉．下部无脉．其人当吐不吐则死．观当吐二字便知胸中有物．填塞至阴．抑遏肝气．而绝升生之化也．故吐之则愈．不吐则暴死．若使其人胸中无物可吐．此阴绝于下也．非死症而何．经又云．下部有脉．上部无脉．虽困无能为害．此虽至理．亦不可执．...
...惟陈无择三因方，言高阳生剽窃作歌诀，刘元宾从而和之，其说似深知脉经者，而又自着七表八里九道之名，则陈氏亦未尝详读脉经矣。 河东王世相曰∶诊候之法不易精也。轩岐微蕴，越人、叔和撰难经、脉经，犹未尽泄其奥，五代高阳生着脉诀，假叔和之名，语多牾，...
...疾患多为冷．指下寻之慢极迟．脾喜温而恶寒．今诊得其脉慢而且迟．迟则为寒．是知所生之病为冷也．吐逆不定经旬日．胃气中心得几时．脾属土．在变动为哕．今吐逆不定．而经旬日之久．旬日十日也．土之生数五．成数十．吐逆自五日以至十日．则生成之数俱过．而...
...黄帝曰∶“决死生奈何？”岐伯曰∶“形盛脉细，少气不足以息者危。（身形肥盛，而脉形细弱，且少气而不足以呼吸，则外有余而内不足，枝叶盛而根本拔也。故曰，少气不足以息者危。）形瘦脉大，胸中多气者死。（身形瘦削，而脉形洪大，且胸中多气者，阴不足而...
...欲测疾兮死生．须详脉兮有灵．今之为医者．每断人之死．而亦未尝死．断人之生．而亦未尝生者何也．特未于其脉细心详究之耳．如果细心详究．则死生之期．尚可断之以年月日时．脉又何尝无灵哉．左辨心肝之理．右察脾肺之情．此为寸关所主．谓候心脉．当于左寸...
...热病，大汗后脉不安静者，此段死。热病，脉盛大而快，不得汗，此热发也。寒热螈 ，脉绝代者，死。热病未得汗，脉盛大者，生；细小者，死。热病多汗，脉虚小者，生；紧实者，死。热病得汗，脉常喘而热不退者，死。汗出而衄，其脉小滑者，生；大躁者，死。（...
...有阳无阴，其何以生！是惟伤寒热极，方见此脉，非他疾所恒有也。若痨瘵虚惫之人，亦或见之，则阴髓下竭，阳光上亢，可与之决短期矣。阴阳易病者，脉常七八至，号为离经，是已登鬼 者也。至夫孕妇将产，亦得离经之脉，此又非以七八至得名。如昨浮今沉，昨大今...
...以湿青丸．加减小柴胡汤．则虚虚之祸．其能免乎．按脉经云．虚脉迟大而软．按之不足．隐指豁豁然空．【歌曰】恍惚心中多悸惊．三关定息脉难成．血虚脏腑生烦热．补益三焦便得宁．心主血脉．心中恍惚而多惊悸．血虚可知矣．及候其脉．则寸关尺部三关之内．寻按...
...出处：上海中医药杂志1990年2期31页摘要：郁证，或因病致郁，或因郁致病。大凡系情志郁结，致五脏气机不和者，其主要表现为情绪抑郁，心神不宁，多忧善虑，或易怒善哭，或精神恍惚，失眠。病久不愈，由气及血，变生多端，终乃成劳。陈苏生先生积多年...
...胞胎，其象中空，一茎透起，形如莲蕊；一茎即脐带，莲蕊即两肾也，而命寓焉。水生木而后肝成，木生火而后心成，火生土而后脾成，土生金而后肺成。五脏既生，六腑随之，四肢乃具，百骸乃全。仙经曰∶“借问如何是玄牝，婴儿初生先两肾。”故肾为脏腑之本，十二脉...
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