导引调气 却病延年——孙思邈的养生之道_【中医宝典】

导引按摩、吐纳调气是 孙思邈 传授了一种调治五脏疾病的呼气方法,用六种不同形式的呼气分别治疗五脏之病。即“呼、吹、嘘、呵、唏、呬”六字诀。若心病,冷用呼,大呼三十遍,细呼十遍,其法鼻吸气入,口吐气出,吐气时口中发出“呼”字之音;热用吹,大吹五十遍,细吹十遍,如吹气之吹,使气随“吹”字之音吐出;若肺病用“嘘”字,大嘘三十遍,细嘘十遍,气随“嘘”字音吐出;若肝病...

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孙思邈_公布屠苏酒_中医名医大全_【中医宝典】

□ 洪文旭 陕西省中医药研究院 唐朝初年南方时有瘟疫发生, 孙思邈 在常州一带行医,不舍昼夜抢救病人。经过半个月的努力,瘟疫得到有效的控制。然而过了不久,又从小孩到大人流行起来。为了长期地预防和治疗此病,他经过潜心研究,发现 葛洪 《 肘后备急方 》中有预防瘟疫的药方——“屠苏酒”。他便精心配制药酒,让未得病的人喝,结果瘟疫再也没有发生。他为了普及防疫知识,...

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孙思邈三人明堂图(重绘)_针灸文化_【中医宝典】

...介:唐以前传统的明堂图主要指全身腧穴总图,一般为正人、伏人、侧人三人明堂图,故这一时期的明堂图也称作“偃侧图”。 较以往传统明堂图不同的是,孙思邈所绘图系彩绘,而且所用之色彩相应经脉的五行属性相对应。绘图的尺寸采用正常人大小的一半高度按比例绘制。值得注意的是,孙氏所绘明堂人形尺寸采用的是《明堂经》“七尺六寸四分”,而不是《灵枢经》的“七尺五寸”,并注明其所...

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孙思邈葱管治尿闭_《趣味中医》在线阅读_【中医宝典】

孙思邈是我国古代著名医学家,他非常提倡医德,强调医生要时刻为病人着想。 一次,一位得了尿 闭症 的病人找到他,痛苦异常地说:“救救我吧,医生。我的肚子胀得实在难受,尿脬都快要胀破了。” 孙思邈仔细打量这病人,只见他的腹部象一面鼓一样高高隆起。病人双手捂着肚子, 呻吟 不止。 孙思邈见状心里非常难过,他想:尿流不出来,大概是排尿的口子不灵。尿脬盛不下那么 多尿...

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孙思邈巧识脚气病_中医文化中医典故_【中医宝典】

相传,唐时长安城内有几个富翁身患一种奇怪的疾病,只见脚胫日趋浮肿,浑身 肌肉酸痛 麻木,身倦 乏力 ,众医诊治均束手无策。于是请孙思邈诊治,经药石下肚,仍不见转机,孙思邈由于难揭其谜,终日甚感不安。 有一天,严太守也患此病请孙思邈治疗,为了查明病因,他住进严府中仔细观察了十几天,只见严太守的贴身家僮也同样 精神萎靡 不振,下肢照样浮肿,只是比严太守稍轻些。孙...

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孙思邈葱管治尿闭_《趣味中医》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

孙思邈是我国古代著名医学家,他非常提倡医德,强调医生要时刻为病人着想。 一次,一位得了尿 闭症 的病人找到他,痛苦异常地说:“救救我吧,医生。我的肚子胀得实在难受,尿脬都快要胀破了。” 孙思邈仔细打量这病人,只见他的腹部象一面鼓一样高高隆起。病人双手捂着肚子, 呻吟 不止。 孙思邈见状心里非常难过,他想:尿流不出来,大概是排尿的口子不灵。尿脬盛不下那么 多尿...

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孙思邈为虎医伤_中医常识偏方_【中医宝典】民间中药偏方

一天,孙思邈采药归来不久,忽听门外有惊天动地的叫声,抬头一看,一只斑斓猛虎正向这里冲来。孙思邈吓得几乎昏了过去,向旁边一闪,却见那猛虎来到门口不曾进屋,只在门外伏下身来,张着大嘴向屋里发出 呻吟 声。 孙思邈看了一会儿,明白了。这虎来此没有伤人之意,看它那张着嘴、摇头呻吟的样子,肯定是口腔里有病。孙思邈便不害怕了,他来到门口,向虎嘴里一看,果然有一根长长的骨...

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孙思邈·伤寒例论_《增订叶评伤暑全书》_【中医宝典大全】

...天地变化之一气也。斯盖造化必然之理,不得无之,故圣人虽有补天之极之德,而不能废之,虽不能废之,而能以道御之。其次有贤人,善于摄生,能知撙节,时推移,亦得保全。天地有斯瘴疠,还以天地所生之物以防备之,命曰知方,则病无所侵矣。然此病也,俗人谓之横病,多不解治,皆曰日满自差,以此致枉者,天下太半。凡始觉不佳,即须救疗,迄至于病愈,汤食兢进,折其毒势,自然而差,必...

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孙思邈·伤寒例论_《增订叶评伤暑全书》在线阅读_【中医宝典】

...天地变化之一气也。斯盖造化必然之理,不得无之,故圣人虽有补天之极之德,而不能废之,虽不能废之,而能以道御之。其次有贤人,善于摄生,能知撙节,时推移,亦得保全。天地有斯瘴疠,还以天地所生之物以防备之,命曰知方,则病无所侵矣。然此病也,俗人谓之横病,多不解治,皆曰日满自差,以此致枉者,天下太半。凡始觉不佳,即须救疗,迄至于病愈,汤食兢进,折其毒势,自然而差,必...

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孙思邈·伤寒例论_《增订叶评伤暑全书》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...天地变化之一气也。斯盖造化必然之理,不得无之,故圣人虽有补天之极之德,而不能废之,虽不能废之,而能以道御之。其次有贤人,善于摄生,能知撙节,时推移,亦得保全。天地有斯瘴疠,还以天地所生之物以防备之,命曰知方,则病无所侵矣。然此病也,俗人谓之横病,多不解治,皆曰日满自差,以此致枉者,天下太半。凡始觉不佳,即须救疗,迄至于病愈,汤食兢进,折其毒势,自然而差,必...

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