...纷而不定。《春秋�梁传》及《礼记》、《王制》、《祭法》、《礼器》、《孔子家语》并云：‘天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。’《尚书·咸有一德》曰：‘七世之庙，可以观德。’至於孙卿、孔安国、刘歆、班彪父子、孔昆、虞喜、干宝之徒，商较今古，咸...
...》云‘沂水在鲁城南，雩坛在其上’是也。”）。 《通》曰：“建巳月，雩五方上帝，其坛名曰雩，�於南郊之旁，命乐正习盛乐，舞皇舞。” 杨氏曰：“愚按：启蛰而郊，龙见而雩，此《诗·颂》所谓春夏祈�於上帝也。龙见而雩，与《周礼》所掌、《春秋》所书...
...廣韻》當故切《集韻》《正韻》都故切，𠀤音妒。同殬。敗也。《書·洪範》彞倫攸斁。《傳》斁，敗也。《釋文》多路反。《說文》引洪範作殬。《詩·大雅》耗斁下土。《箋》斁，敗也。《釋文》《說文》字林皆作殬。 又《前漢·薛宣傳》不得其人，則大職墮斁。...
...解也。从攴睪聲。《詩》云：“服之無斁。”斁，猒也。一曰終也。羊益切 (斁) 解也。此與釋音義同。後人區別之。从攴。〾𥇡聲。羊益切。古音在五部。詩曰。服之無斁。周南文。斁、厭也。見釋詁、毛傳。按此三字釋所引詩之斁。以別於上文解訓。此全書...
...云：“且�鸠大小如鸱，深目，目上骨露，幽州谓之鹫。而杨雄、许慎皆曰：白鷢似鹰，尾上白。”○注“《毛诗》传曰：‘鸟挚而有别。’”释曰：此即《关雎》传文也。挚，至也。谓鸟中雌雄情意至厚而犹能有别，故以兴后妃说乐君子，情深犹能不淫其色。 各�，忌...
...非母句氏、伶伦所造也。《曲礼》言‘立则磬折垂佩’。《考工记》‘言磬折以三五’，则磬取屈折之义也。先儒谓磬之为言劲也，岂曰屈折然邪？” 又曰：“小华之山，其阴多磬；鸟危之山，其阳多磬；高山，泾水出焉，其中多磬。则磬石所自，固虽不一，要之一�...
...舆驾亲奉；至时或雨，遂迁日，有司行事。” 有司奏：“按：魏代郊天值雨，更用後辛。晋代顾和亦云更择吉日，徐禅云晋代或丙或庚，并别有义。”“且武帝十二月丙寅受禅，二年十一月庚寅冬至，祀天於圜丘，非专祈�。又按《郊特牲》‘受命於祖庙，作龟於祢宫’...
...○皇太子皇子（策命） 黄帝二十五子，其得姓者十四人（《索隐》曰：“旧解破四为三，言得姓十三人耳。今按：《国语》胥臣云：‘黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、已、胜、�、任、荀、僖、�吉、�、伊是也。唯青阳与夷鼓同已姓。...
...必欲传，无令过一篇。’凤即起，从东庑下几上，取彩笺，传《春阳曲》，其词曰：�� 长安少女玩春阳，何处春阳不断肠；� 舞袖弓弯浑忘却，罗帷空度九秋霜。�� 凤卒吟，请曰：‘何谓弓弯？’曰：‘妾昔年，父母使妾教此舞。’美人乃起，整衣张袖，舞数拍...
...将相之文武。蔚为元老，柬在先朝。虽孝性之隆，专守经而执礼；而权时之制，或以义而断恩。副圣君仄席之思，见忠臣许国之急。谅难遵于固避，幸勉屈于至情。修方与苍生，同兹引领。遽烦诲谕，但极感�。 回富相公〈弼〉辞枢密使书〈嘉祐八年五月〉 此者伏审光膺...
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