车驾王用之，卒中昏愦，口眼 斜，痰气上涌，咽喉有声，六脉沉伏，此真气虚而风邪所乘，以 三生饮 一两，加 人参 一两，煎服即苏。若 遗尿 手撒，口开鼾睡为不治，用前药亦有得生者。夫前饮乃行经络治寒痰之药，有斩关夺旗之功，每服必用 人参 两许驾驱其邪而补助真气，否则无益，适足以取败矣！观先哲用 附、参附等汤，其义可见。 ■ 州判蒋大用，形体魁伟，中满吐痰，劳则 ...
方脉所主，病证多端，总其纲要，不出外感、内伤两门。然外感则有风、寒、暑、湿、燥、火之异，其为病不同，而治法迥别，故仲景分六经证治，以辨阴阳、表里、虚实、寒热，此《 伤寒 论》一书，首当体究者也。夫伤寒传里，则变为热，要在辨邪之浅深。若表邪未解，必先解表，方可治里，此而错误，反使外邪内陷而成危证。其有初感风寒，直入于阴者，因其本元不足，则当温中助阳，不可误发其...
□ 〔垣〕饮食伤论阴阳应象论云∶水谷之寒热，感则害人六腑。痹论云∶阴气者，静则神藏，躁则消亡。饮食自倍，肠胃乃伤。此乃混言之也。分之为二∶饮也，食也。饮者，水也，无形之气也。因而大饮则气逆，形寒饮冷则伤肺，肺病则为喘咳、为肿、为水泻。轻则当发汗利 小便 ，使上下分消其湿。 解酲汤 、 五苓散 、 生姜 、 半夏 、 枳实 、 白术 之类是也。如重而蓄积为满者...
方脉所主，病证多端，总其纲要，不出外感、内伤两门。然外感则有风、寒、暑、湿、燥、火之异，其为病不同，而治法迥别，故仲景分六经证治，以辨阴阳、表里、虚实、寒热，此《 伤寒论 》一书，首当体究者也。夫 伤寒 传里，则变为热，要在辨邪之浅深。若表邪未解，必先解表，方可治里，此而错误，反使外邪内陷而成危证。其有初感风寒，直入于阴者，因其本元不足，则当温中助阳，不可误...
给风邪条目的留言 -- 60.198.32.132 2019年7月3日 (三) 07:22 (CST) 留言： 太深奧了！
外感 ，病因 病理学 名词，系病因分类之一。指感受 六淫 、 疫疠 之气等外邪。 病邪 或先侵入皮毛 肌肤 ，或从口鼻吸入，均自外而入，初起多有 寒热 或 上呼吸道症状 ，故称。 外感 ，病因 病理学 名词，系病因分类之一。指感受 六淫 、疫疠之气等外邪。 病邪 或先侵入皮毛肌肤，或从口鼻吸入，均自外而入，初起多有 寒热 或 上呼吸道症状 ，故称。 [aff...
□ 〔垣〕饮食伤论阴阳应象论云∶水谷之寒热，感则害人六腑。痹论云∶阴气者，静则神藏，躁则消亡。饮食自倍，肠胃乃伤。此乃混言之也。分之为二∶饮也，食也。饮者，水也，无形之气也。因而大饮则气逆，形寒饮冷则伤肺，肺病则为喘咳、为肿、为水泻。轻则当发汗利 小便 ，使上下分消其湿。 解酲汤 、 五苓散 、 生姜 、 半夏 、 枳实 、 白术 之类是也。如重而蓄积为满者...
内伤 ，出《 素问 . 疏五过论 》。 ①病因之一。泛指 内损 脏气 的致病因素。如 七情 不节、饮食饥饱、 劳倦 、房事过度等。 ②病证名。与内损同，由撞击 跌仆 、强力负重或其他因素伤及 脏腑 气血的一类病证。 参看 《中医伤科按摩学》- 内伤
内伤饮食，付药者，受药者，皆以为琐末细事，是以所当重者为轻，利害非细。殊不思胃气者，荣气也，卫气也，谷气也，清气也，资少阳生发之气也。人之真气衰旺，皆在饮食入胃，胃和则谷气上升。谷气者，升腾之气也，乃足少阳胆、手少阳元气始发生长，万化之别名也。饮食一伤，若 消导药 的对其所伤之物，则胃气愈旺，五谷之精华上腾，乃清气为天者也，精气、神气皆强盛，七神卫护，生气不...
□ 〔垣〕饮食伤论阴阳应象论云∶水谷之寒热，感则害人六腑。痹论云∶阴气者，静则神藏，躁则消亡。饮食自倍，肠胃乃伤。此乃混言之也。分之为二∶饮也，食也。饮者，水也，无形之气也。因而大饮则气逆，形寒饮冷则伤肺，肺病则为喘咳、为肿、为水泻。轻则当发汗利 小便 ，使上下分消其湿。 解酲汤 、 五苓散 、 生姜 、 半夏 、 枳实 、 白术 之类是也。如重而蓄积为满者...
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