...足心痛，肝肾伤也。 手指微胀，言语急遽，真阴亏也。当清金 滋水 。 合目恍惚不宁，阴虚而三焦包络之火游行也。 内热 ，五心热，水亏火炎也。 虚损 呃逆 ，水不制火，木挟火势，冲逆而上也。 口疮，心火上炎也。宜天王 补心丸 。 目昏，肾虚也。宜六味 地黄 ，加 柴胡 、 五味 。 虚而大便结，水亏液涸也，宜 地六汤 。 胸膈隐痛，肾虚不能纳气归源，气滞于上，而...
...天下大半．凡始觉不佳．即须救疗．迄至于病愈．汤饮竞进．折其毒热．自然而瘥．必不可令病气自在．恣意攻人．拱手待毙也． 问曰．凡有疾不时治何如．仲景曰．凡人有疾．不时即治．隐忍冀瘥．以成痼疾．小儿女子．益以滋甚．时气不和．盒饭早言．寻其邪由．及在腠理．以时治之．罕有不愈者．患人忍之．数日乃说．邪气入脏．则难可制止．此为家有患．备虑之要．（外台作千金论云．难可制止...
仲景曰． 伤寒 所致太阳病 湿 三种．宜应别论．以为与伤寒相似．故此见之．雍曰．自此以下二卷．皆论似伤寒非伤寒之疾．湿盖其首也．三者皆在太阳一经．与伤寒为难辨．故仲景论于伤寒之先．以不能先别此三者．则必不能辨伤寒也．孙真人亦同此言．近世方论．列于杂病疑似诸疾之中．然疑似诸病．非太阳所感．所以仲景独先 湿 者．为其与伤寒同为一经．根源不异．症亦多同．误治则杀人...
... 一剂．不愈．为可重辨也．此法宫泰数用．甚效验．伤寒后虚烦．亦服此汤． 活人书曰．王叔和云．有热不可大攻．攻热者则寒起．正宜服 竹叶汤 ． 仲景曰．伤寒虚羸少气．气逆欲吐者． 竹叶石膏汤 主之． 雍曰． 千金方 竹叶 汤有二方． 霍乱 热不解者．用 竹叶 汤．与竹叶 石膏汤 方不同．若里虚烦不可攻者．当以竹叶汤．与前所说虚烦症同．当用之．即仲景 竹叶石膏汤 ...
庞氏曰． 伤寒 ．医以火置卧床下．或周身用火迫劫汗．或熨．或误灸．皆火邪也．仲景曰．伤寒脉浮．医以火迫劫之．亡阳．必惊狂．或卧起不安者．宜 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 ． 又曰．火逆下之．因烧针烦躁者． 桂枝甘草汤 主之．雍曰．可代 救逆汤 用之． 庞氏曰．灸及烧针后．证似火劫者．并宜以火劫治之．烦躁惊及狂．用金匮 风引汤 尤良． 柴胡 加 龙骨 牡蛎 ...
问曰． 伤寒 治法之大要何如．仲景曰．凡伤寒之病．皆从风寒得之．始表 中风 寒．入里则不消矣．未有温覆而当不消散者．不在证治．拟欲攻之．犹当先解表．乃可下之．若表已解而内不消．非大满犹生寒热．则病不除．若表已解而内不消．大满大实．坚有燥屎．自可除下之．虽四五日不能为祸也．若不宜下而便攻之．内虚热入．协热遂利．烦躁诸变．不可胜数．轻者困笃．重者必死矣．华元化曰...
...．或曰时行．或曰温疫．或曰温毒．或以为轻．或以为重．论说不一．益令人惑．大抵其病往往有一种实时发者．必轻．经时而发者．必重也．且如伤寒一病．仲景以为冬伤于寒．中而即病者．名曰伤寒．盖初感即发．无蕴积之毒瓦斯．虽为伤寒．而其病亦轻． 仲景又曰．不即病．寒毒藏于肌肤．至春变为温病．至夏变为热病．是则既伤于寒．又感于温．两邪相搏．合为一病．如人遇盗．又有同恶济之者...
...氏云和而衄）者．是谓并阳．故治．雍曰．并阴阳二证．诸书无所见．亦类阴阳交．故脉经继之于其后．阴阳交论曰． 伤寒 两感阴阳交二证．皆出于素问．仲景发明两感．而不及阴阳交．王叔和载阴阳交．而不及两感．后世因仲景而明两感之证．独阴阳交多所未解．予考阴阳交之证．大抵伤寒脉不为汗解者．皆阴阳交也．何以不为汗解．曰．独阴独阳之病．一汗则解．阴兼阳阳兼阴之病．一汗不能解．...
仲景曰．脉尺寸俱沉细者．太阴受病也．当四五日发．以其脉布胃中．络于嗌．故 腹满 而嗌干．庞氏云．宜 大承气汤 下之．雍谓更当详证而后可下．此即仲景辨太阴之说也．未可遽下． 又曰．太阴之为病．腹满而吐．食不下．自利益甚．时腹自痛．若下之．必胸下结硬．雍曰．若太阴本证．脏寒自利不渴．当根据仲景温之以四逆辈．若本太阳病．因误 下腹痛 ．转属太阴者．根据仲景用 桂枝...
...易酬对．三阴三阳之变．彼如疾风骏马．过不暂停．而欲逐其后而攻之．谬矣．况有异气间袭．变动随出．或表或里．超然若神．不可以常拘者．将何应之．故仲景曰．阴阳虚实之交错．其候至微．发汗吐下之相反．其祸至速．信斯言也．自非心精学博．机运无穷．未有不触途面墙．倒行逆施者．此所谓贵于标本相得．而后邪气乃服也．惟其最为难治．故自张长沙以来．特为注意．辨析毫厘．动辄十数万言...
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