本章说各种表相都是虚妄不实的，这就是真理之体现。“诸相非相”，即要透过“诸相”的表面现象看到实质不是“相”而是“空”，佛的三十二种相都是为引导世俗人进入信仰的“方便法门”，进入信仰后要进一步认识到“空”的本质，才算懂了佛教的真谛，也就是见到了真正的如来。这也就是“如理”的“实见”。前人阐释说：“若见诸相非相，即见如来。颂曰：凡相灭时性不灭，真如觉体离尘埃。了...
目录 《寿世保元》加味和中散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《寿世保元》：加味和中散 【处方】 人参 1钱， 白术 （去芦）1钱， 白茯苓 （去皮用）5分， 陈皮 5分， 半夏 7分， 全蝎 （炒）5分， 天麻 7分， 细辛 3分， 薄荷 3分， 甘草 2分。 【制法】上锉1剂。 【功能主治】 小儿慢惊风 。 【用法用量】加 生姜 、 大枣 ，水煎服。乳母亦 ...
目录 《济阴纲目》当归建中散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《济阴纲目》：当归建中散 【处方】 当归 4两， 白芍 6两， 桂心 3两， 黄耆 1两半。 【制法】上锉。 【功能主治】 产后劳伤，虚羸不足。 腹中疼痛 ，呼吸 少气 ， 小腹拘急 ，痛连 腰 背，时 自汗出 ， 不思饮食 。 【用法用量】每服4钱，加 生姜 、 大枣 ，水煎，入 饴糖 1块，再煎，...
目录 《幼科释谜》固脾和中散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《幼科释谜》：固脾和中散 【处方】 人参 、 茯苓 、 白术 、 葛根 、炙草 扁豆 、 藿香 各等分。 【制法】上为末。 【功能主治】 和胃， 止吐泻 ，定 烦渴 ，止 腹痛 。主小儿脾胃素弱，复伤生冷，致 伤食 泻， 大便 不聚而泻，或因母食生冷肥腻而作泻，面唇俱白，泻稀而少，或如败卵臭，身形 黄...
目录 《圣济总录》木香宽中散 《证治准绳·类方》木香宽中散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣济总录》卷五十五：木香宽中散 【处方】 木香 肉豆蔻 仁 白茯苓 （去黑皮） 甘草 （炙） 陈曲 （炒黄） 诃黎勒 皮（炮） 人参 各30克 麦芽 （炒）45克 草豆蔻 （去皮） 白豆蔻 （去皮） 附子 （炮，去皮、脐）各15克 【制法】上十二味，捣罗为散。 【功能主...
目录 《万氏家抄方》九味宽中散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《万氏家抄方》：九味宽中散 【处方】 苍术 8两（米泔浸，炒）， 厚朴 4两（ 姜汁 炒）， 甘草 （炙）1两， 山楂 （去核）8两， 枳实 （炒）2两， 茯苓 （去皮）2两， 藿香 2两， 陈皮 4两， 香附 4两（米泔浸，炒）。 【制法】上为末。 【功能主治】 感寒 伤食 ，饱闷胀痛， 呕吐泄泻...
我国古代中医保健养生侧重生理养生；近代主要讲生理和心理养生；当代则特别强调生理、心理和哲理养生。这“三理”养生，反映了中医养生不同层次的3种效应观。 第一层是生理养生。古人养生，注重四道：一是动养之道，就是适度锻炼，可活动筋骨，疏通气血；二是静养之道，就是适当休息，可减少消耗，怡神健体；三是食养之道，就是均衡营养，可使饮食有节，二便通畅；四是居养之道，就是起...
目录 《种痘新书》败毒和中散 《痘疹传心录》败毒和中散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《种痘新书》卷四：败毒和中散 【处方】 连翘 、 牛蒡 1钱， 黄连 、 枳壳 6分， 防风 、 荆芥 、 川芎 、 紫草 4分，虫退3分， 前胡 8分， 麦冬 8分， 玄参 、 黄芩 。 【功能主治】 解毒 。主 痘 症毒郁之甚，其火上炎， 喉痛 初起 。 【用法用量】方中...
夫家国之理乱，在乎文武之道也。昔者圣人之造书契以通隐情、剡弓矢以威不伏，二者古今之所存焉。然则文以致理，武以定乱，文虽致理不必止其乱，武虽定乱不必适其理。故防乱在乎用武，劝理在乎用文。若手足之递，使舟车之更载也。是以汉祖矜功，陆贾谕以为学；鲁公赴会，仲尼请其设备。盖有由也。然夫文者道之以德，德在乎内诚，不在乎夸饰者也；武者示之以威，威在乎自全，不在乎强名也。...
目录 《宋·太平惠民和剂局方》五膈宽中散 《太平惠民和剂局方》五膈宽中散 《太平惠民和剂局方》五膈宽中散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《宋·太平惠民和剂局方》：五膈宽中散 【处方】 白豆蔻 （去皮）二两， 甘草 （炙）五两， 木香 三两， 厚朴 （去皮. 生姜 汁炙熟）一斤， 缩砂仁 、 丁香 、 青皮 （去白）、 陈皮 （去白），各四两。香 附子 （炒去毛...
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