...泛指药酒。《素问·玉版诊要》：“其见大深者，醪酒主治，百日已。”...
...经隧指经脉流行的道路，也是经脉的一种代称。 【经隧】 指经脉流行的道路，也是经脉的一种代称。“隧”字有两个解释，一是指位于身体深部的“隧道”的意思，如《素问．调经论》：「五脏之道，皆出于经隧，以行血气。」一是指与五脏六腑相联系的“大络”的...
...其妄孰甚，此色脉之参合必不可少，故云日月也。又若不审逆从，则有气色之逆从，如玉版论要曰∶色见上下左右，各在其要，上为逆，下为从。女子右为逆，左为从；男子左为逆，右为从。卫气失常篇曰∶审察其有余不足而调之，可以知逆顺矣。有四时脉息之逆从，如平...
...少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气主之；太阳之上，寒气主之。所谓本也，是谓六元。 帝曰：光乎哉道！明乎哉论！请著之玉版，藏之金匮，署曰《天元纪》。...
...少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气主之；太阳之上，寒气主之。所谓本也，是谓六元。 帝曰：光乎哉道！明乎哉论！请著之玉版，藏之金匮，署曰《天元纪》。...
...录，一艺必庸，旁搜博采而成者也。夫广罗成效，固以志乡先辈之典型，而各抒论言，亦以征诸君子之诣力；况乎精是业者，高才不少，明其理者，卓识自多；匿采韬光，非乏枕中之秘；灵机妙绪，讵鲜囊底之珍，凡属蕴藏，可胜惋惜。仆谨仿《吴中医案》之旧帙，更辑《...
...校正云：按《太素》无手字。杨上善云：足温气下，故生，足寒气不下者，逆而致死。诊要经终论足太阳气绝一段，旧误在三部九候论。新校正云：按诊要经终论载三阳三阴脉终之证，此独纪足太阳气绝一证，余应阙文也。玉版论要阴用反作。旧本作阴阳反他。新校正云：...
...（素问玉版论要篇 全）黄帝问曰∶余闻揆度奇恒，所指不同，用之奈何？（揆度，揣度也。奇恒，异常也。所指不同，有言疾病者，有言脉色者，有言脏腑者，有言阴阳者，详见奇恒会通。度，入声。）岐伯对曰∶揆度者，度病之浅深也。奇恒者，言奇病也。（奇病，...
...（素问玉版论要篇 全）黄帝问曰∶余闻揆度奇恒，所指不同，用之奈何？（揆度，揣度也。奇恒，异常也。所指不同，有言疾病者，有言脉色者，有言脏腑者，有言阴阳者，详见奇恒会通。度，入声。）岐伯对曰∶揆度者，度病之浅深也。奇恒者，言奇病也。（奇病，...
...其妄孰甚，此色脉之参合必不可少，故云日月也。又若不审逆从，则有气色之逆从，如玉版论要曰∶色见上下左右，各在其要，上为逆，下为从。女子右为逆，左为从；男子左为逆，右为从。卫气失常篇曰∶审察其有余不足而调之，可以知逆顺矣。有四时脉息之逆从，如平...
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