...矣。 书云∶勇于敢则杀,勇于不敢则活。盖敢于有为则杀身,不敢有为则活其身也。 起居不节,用力过度,则脉络伤。伤阳则衄,伤阴则下。 起居不时,饮食不节者,阴受之,而入五脏,填满 塞,为飧泄,为肠 。疾风虚邪者,阳受之,而入六腑,身热不得卧,上为喘呼。 精者,神之本;气者,神之主;形者,气之宅。神太用则歇,精太用则竭,气太劳则绝。 甚劳则 喘息 汗出,损血耗气。
...矣。 书云∶勇于敢则杀,勇于不敢则活。盖敢于有为则杀身,不敢有为则活其身也。 起居不节,用力过度,则脉络伤。伤阳则衄,伤阴则下。 起居不时,饮食不节者,阴受之,而入五脏,填满 塞,为飧泄,为肠 。疾风虚邪者,阳受之,而入六腑,身热不得卧,上为喘呼。 精者,神之本;气者,神之主;形者,气之宅。神太用则歇,精太用则竭,气太劳则绝。 甚劳则 喘息 汗出,损血耗气。
...切碎用) 【一般用量与用法】一钱至三钱,煎服。 【按语】上海郊区及江苏、浙江等地农村,往往有人误用本品有补益作用,取名“ 土人参 ”,采集服用,以致发生中毒事故,必须加以注意。 【方剂举例】 疏凿饮 子《济生方》:商陆、 秦艽 、 羌活 、 槟榔 、 大腹皮 、 茯苓皮 、 椒目 、 木通 、 泽泻 、 赤小豆 、 姜皮 。治遍身水肿,喘呼口渴,大小便不通。
...矣。 书云∶勇于敢则杀,勇于不敢则活。盖敢于有为则杀身,不敢有为则活其身也。 起居不节,用力过度,则脉络伤。伤阳则衄,伤阴则下。 起居不时,饮食不节者,阴受之,而入五脏,填满 塞,为飧泄,为肠 。疾风虚邪者,阳受之,而入六腑,身热不得卧,上为喘呼。 精者,神之本;气者,神之主;形者,气之宅。神太用则歇,精太用则竭,气太劳则绝。 甚劳则 喘息 汗出,损血耗气。
...无潮汐则涸,人无津液则渴,甚至痘后变症丧亡。然若心胃间有热,而火炎于上,乃少津液者,必主烦燥喘渴之疾。若脏腑有热而火益于下,乃少津液者,必主狂叫闭塞之疾。若脾热而少津液则渴泻;肺热而少津液则暖嗽;肝热而少津液,则眼羞明;若风热攻破咽喉,而少津液,则乃音哑;若用药发举太过而少津液;则乃溃乱;若骨肉虚而少津液,则肉 筋抽,骨节疼痛。治法贵分虚实,而大略不外乎除热...
...无潮汐则涸,人无津液则渴,甚至痘后变症丧亡。然若心胃间有热,而火炎于上,乃少津液者,必主烦燥喘渴之疾。若脏腑有热而火益于下,乃少津液者,必主狂叫闭塞之疾。若脾热而少津液则渴泻;肺热而少津液则暖嗽;肝热而少津液,则眼羞明;若风热攻破咽喉,而少津液,则乃音哑;若用药发举太过而少津液;则乃溃乱;若骨肉虚而少津液,则肉 筋抽,骨节疼痛。治法贵分虚实,而大略不外乎除热...
...无潮汐则涸,人无津液则渴,甚至痘后变症丧亡。然若心胃间有热,而火炎于上,乃少津液者,必主烦燥喘渴之疾。若脏腑有热而火益于下,乃少津液者,必主狂叫闭塞之疾。若脾热而少津液则渴泻;肺热而少津液则暖嗽;肝热而少津液,则眼羞明;若风热攻破咽喉,而少津液,则乃音哑;若用药发举太过而少津液;则乃溃乱;若骨肉虚而少津液,则肉 筋抽,骨节疼痛。治法贵分虚实,而大略不外乎除热...
《经》曰∶肤胀者,寒气客于皮肤之间。腹大身尽肿,皮浓按之突而不起,腹色变,此其候也,又曰∶诸湿肿满,皆属于脾。又曰∶水病下为 肿,上为喘呼。不得卧者,标本俱病。若小儿 水肿 ,皆因水停于脾肺二经。 藏于内者∶水停胸中则喘。水停膈下则胀。发于外者,当察其所肿之部位。肿在腰以上者,属风,治宜发汗。 肿在腰以下者,属湿,治宜利水。通身上下皆肿者,系风湿两伤,治宜汗...
...主土,候 肌肉 而克水。 肾气 不能传其水液, 脾虚 不能克制于水,故水气流溢于 肌肤 ,故令 肿满 。” ②指水肿下为 跗肿 腹大,上为 喘呼 , 不得卧 者。《 幼幼集成 》卷四:“夫肿满之证,悉由脾胃之虚也。 脾土 喜燥而恶湿,因中气虚弱,脾虚无火,故水湿得以乘之,而脾愈不运,则乳食凝而不化,停积于中,而肿满作焉。”治肿当分上下,凡肿自上而起者,多因于...
《经》曰∶肤胀者,寒气客于皮肤之间。腹大身尽肿,皮浓按之突而不起,腹色变,此其候也,又曰∶诸湿肿满,皆属于脾。又曰∶水病下为 肿,上为喘呼。不得卧者,标本俱病。若小儿 水肿 ,皆因水停于脾肺二经。 藏于内者∶水停胸中则喘。水停膈下则胀。发于外者,当察其所肿之部位。肿在腰以上者,属风,治宜发汗。 肿在腰以下者,属湿,治宜利水。通身上下皆肿者,系风湿两伤,治宜汗...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。