附:纪汝佶_《阅微草堂笔记》

亡儿汝佶以乾隆甲子生,幼颇聪慧,读书未多,即能作八比。乙酉举于乡,始稍稍治诗古文,尚未识径也。会余从军西域,乃自从诗社才士游,遂误从公安竟陵两派入,后依朱子颖于泰安,见 聊斋志异 抄本,时是书尚未刻,又误堕其窠臼,竟沈沦不返,以讫于亡故。其遗诗遗文,仅付孙树庭等,存乃父手泽,余未一为编次也。惟所作杂记,尚未成书,其间琐事,时或可采,因为简择数条,附此磜之末...

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五郁)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

人有心腹饱满作胀,时或 肠鸣 ,数欲大便,甚心疼,两胁填实,为呕为吐,或吐痰涎,如呕清水,或泻利暴注,以致两足面 肿,渐渐身亦重大。此等之病,初起之时,必杂然乱治,及其后也,未有不作蛊胀治之,谁知乃是土郁之病乎?土郁者脾胃之气郁也。《内经》将土郁属之五运之气,而不知人身五脏之中,原有土郁之病,正不可徒咎之岁气,而不消息其脏腑之气也。夫土气喜于升腾不喜下降,...

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狂病)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

人有热极发狂,登高而呼,弃衣而走, 气喘 发汗如雨,此阳明胃经之火也。夫阳明之火何以能使人登高而呼乎?盖火性炎上,内火炽胜,身自飞扬矣。热郁于胸,得呼则气泄矣。衣所以蔽体者也, 内热 既盛,衣之覆体,不啻如焚,弃之则快,又何顾焉。火刑肺金,自然大喘,喘极而肺金受伤,不能自卫夫 皮毛 ,腠理开泄,阴不摄阳,逼其汁而外出,有不可止遏之势,汗既尽出,心无所养,神...

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惊疳吐泻(七)《辨证录》_【中医宝典】

...胃气者伤阳气也,阳伤阴亦伤矣。伤阴者,伤脾气也。人生后天以脾胃之气为主,脾胃两伤,无气以养心,而惊之症起矣。是惊乃虚病,而非有外风之入也。然吐、泻、惊俱脾胃之虚寒,而疳乃脾胃之实热也。不知小儿因多食水果,以致口热而成疳。口热似乎阳旺也,然而阳极则变为阴矣。故疳症既久而作吐,正阳变为阴之验也。可见惊、疳、吐、泻俱是虚症,补脾胃而四病皆易愈也。世医分惊为风,分...

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牙齿痛_《文堂集验方》在线阅读_【中医宝典】

...下. 〔风热 牙痛 主方〕 石膏 .(三五钱.年壮火盛者生用五七钱.) 荆芥 . 防风 . 丹皮 .(各一钱) 生地 .(二钱) 青皮 .(分虚弱者勿用)生 甘草 .(五分)如上正四牙痛属 心火 .加 黄连 .(炒八分) 麦冬 .(一钱半)下正四门牙痛属肾火.加 知母 .(盐水炒) 黄柏 .(炒各一钱)上两边 虎牙 痛属 胃火 .加 白芷 .(八分) 川...

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痨瘵(十七)《辨证录》_【中医宝典】

...钱) 茯苓 (一钱)水煎服。十剂虫死,二十剂胃气大开,连服二月,精神渐旺。服一年而愈,然必须断色欲也。 此方补阴居多,少加 人参 以助胃气,补阴而无腻滞之忧。即所用杀虫之药,非 野狼 虎毒味可比,消弭于无形,所以有益无损也。此方看其平常,配合精良,以治初起之痨,实有神功耳。 此症用 救败汤 治之。 地骨皮 丹皮 (各五钱) 人参(三分) 白芍 (三钱) 山...

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杨梅疮(五)《辨证录》_【中医宝典】

...腐不堪。世人皆以为毒盛,多用败毒之药,孰知日败毒而毒愈盛,疮愈多而不易愈。往往有腐烂者,日用败毒之剂,其疮不能收口。须知此症于泄精之时,泄精元气亏损,故毒乘虚而入。 若元气大旺,毒难深入,即有传染,不过轻微之毒,可一泄而愈。今遍身无非毒疮,明是大虚而毒深中也,不补虚以泻毒,乌能奏功乎。倘止服败毒之药,无异于以石投水矣。方用 二生汤 ∶ 生黄 (三两) 土茯...

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呆病)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

人有终日不言不语,不饮不食,忽笑忽歌,忽愁忽哭,与之美馔不受,与之粪秽则无辞,与之衣不服,与之草木之叶则反喜,人以为此呆病,不必治也。然而呆病之成,必有其因,大约其始也,起于肝气之郁;其终也,由于胃气之衰。肝郁则木克土,而痰不能化,胃衰则土制水,而痰不能消,于是痰积于胸中,盘据于心外,使神明不清,而成呆病矣。治法开郁逐痰,健胃通气,则心地光明,呆景尽散也。...

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中邪)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...中邪之病,谁知是中肝气之邪乎。夫邪各不同,大约不离五行者近是,而此病中邪,实中木气之邪也。但邪之中人,必乘 人气 之虚而入,倘人之肝气不虚,木邪何从而入哉。故治木邪者,必须补正,正气旺而邪气难留也。虽然邪气甚旺,一味补正,则邪且格拒而不许入。须于补正之中佐之祛邪之味,则邪自退舍,而正气日旺,邪不必争战而暗散矣。 方用逐客汤∶ 柴胡 (二钱) 茯苓 (五钱)...

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中妖)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...附子 (三分) 麝香 (一分) 砂仁 (三粒) 细辛 (三分) 瓜蒂 (三枚) 三柰 (一钱)各为细末,用蜜调。男搽阴茎头上,并根下,女搽阴内外,狐见之必大骂而去,不敢再犯。一连七日敷之,若来即敷,其迹自断,而断媚汤必须服一、二月也。 内治之药,不过补其心肾之亏,用外治方者,以狐媚迷人,先以唾送入人口,人咽其津,即刻昏迷,彼即乘人之迷,乃用舌战,人亦如梦非...

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