《内经》论四时主病之原，独遗燥症。喻嘉言以秋伤于湿一语，正其误为秋伤于燥，而千古疑义晰矣。盖燥为金气，秋时为阳明燥金司令，其气肃杀，故草木黄落。《素问》天元纪大论曰∶阳明之上，燥气主之。气交变大论曰∶岁金太过，燥气流行。又曰∶诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥。至真要大论曰∶诸气 郁，皆属于肺。喻嘉言谓属于肺之燥也。又曰∶诸痿喘呕，皆属于上。亦属于肺之燥也。或因蓄...
①干焦。《素问·至真要大论》：“大热将至，枯燥燔（艹^热）。” ②自然界六气之一，亦指外界致病因素之一。《素问·五运行大论》：“寒暑燥湿风火，在人合之奈何？”《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病之所生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处。” ③指津液缺乏的病证。见“燥者润之”。 ④指阳明燥金之气。《素问·至真要大论》：“阳明司天，其化以燥。”
□ 许成辉 广州中医药大学 《素问·至真要大论》中病机十九条独脱燥气病机。后世医家 刘完素 补以“诸涩枯涸，干劲皱揭，皆属于燥”，又有 喻昌 创立了著名的秋燥论。刘力红教授在其《 思考中医 》中也对“燥”进行了详尽的论述，并提到“病机十九条中不言燥并不是什么疏忽，也不足为怪，实际上，言湿言热，燥在其中矣”。那么，燥邪的实质是什么呢？ 阴竭而燥 风夹温热而燥生...
...之阴气．胃气得之．则留恋不脱．若津液亏损．胃为孤阳．阴绝而阳亦绝．古云． 伤寒 偏死下虚人．盖有见于此也．今之医家．不知津液为何物．动手便用燥剂．杀人惨于刀刃矣．然而燥之一气．诸书从未辨明．即以素问之遗．亦言秋伤于虚．后代名医错出．并无一人改正其讹．所以疑误至今．用药鲜当也．惟法律始详辨之．盖言风主于春．寒主于冬．暑湿火兼主于夏．而燥则专主于秋也．立秋之后．...
经曰∶诸涩枯涸，干劲揭皴，皆属于燥。又曰∶燥胜则干。又曰∶二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月，其传为风消，其传为息贲者，死，不治。 《原病式》曰∶涩，物湿则滑泽，干则涩滞，燥湿相反故也。如人身中外涩涩，皆属燥金之化也。故秋脉涩。涩，燥也；或麻者，亦由涩也。枯，不荣旺也。涸，无水液也。干，不滋润也。劲，不柔和也。春秋相反，燥湿不同故也。 □ 经曰∶风热火同，...
有痰实、血少、风邪、火热、消渴，皆为燥。 降火 白虎、益元、清神、疏风、 麻仁丸 。 益血滋阴 血少阴虚者，四物加炒柏、 桃仁 之类。 清金 肺热身燥，宜清金降火。 润肠 手阳明燥实，宜与 麻仁丸 脾约 。 下 痰实，宜 滚痰丸 、 利膈丸 或三乙承气、 柴胡饮 子。 汗 风热之邪，脉盛气实， 防风通圣散 。 补 老人便燥涩，黄 、 陈皮 ， 麻仁汤 。 各...
燥痰肺燥涩难出，气逆喘??卧不舒，面红 口干 小便 赤，清气化痰滚痰孚。 [注] 燥痰者，痰因火动也，火盛则痰多燥粘，气逆喘咳，夜卧不宁，面赤口干，小便黄赤，轻者用 清气化痰丸 清之，重者用苏葶 滚痰丸 下之。 （清气 化痰丸 ） 胆南星 九转 半夏 各一两五钱姜制 橘红 枳实 麸炒 杏仁 炒去皮尖 栝蒌仁 去油 黄芩 酒炒 白茯苓 各一两共为细末， 姜汁 ...
小儿燥痰，是痰因火而动。火盛则痰多稠粘，气逆喘咳，夜卧不宁，面赤 口干 ， 小便 黄赤，轻者古法主 清气化痰丸 （如 胆南星 、 半夏 、 橘红 、 枳实 、 杏仁 、 栝蒌仁 、 黄芩 、 白茯苓 ，共为末， 姜汁 为丸，姜汤化服）。重者古法主苏葶 滚痰丸 （如 苏子 、苦 葶苈 、 大黄 、 沉香 、 黄芩 、 青礞石 ，共为末，水泛为丸），量儿虚实服之...
盛陵徐 闺女 秋燥 发热 ，脉浮数， 咳嗽 气急 ，舌微黄，渴不 多饮 ，症非轻貌。宜防昏变，候正（九月初四日。） 薄荷 （钱半） 桑叶 （三钱） 光 杏仁 （三钱） 象贝（三钱） 连翘 （三钱） 蝉衣（钱半） 广 橘红 （一钱） 淡豆豉 （三钱） 花粉 （三钱） 前胡 （钱半） 淡竹叶 （三钱） （引）活水 芦根 （一两） 二帖。 介按∶燥有 凉燥 、温燥...
...良法。凡发汗之方，皆可类推。汗之必资于津液如此，后世不知，凡用发汗之方，每专用 厚朴 、 葛根 、 羌活 、 白芷 、 苍术 、 豆蔻 等温燥之药。即使其人津液不亏，内既为风火所熬，又复为燥药所烁，则汗从何生？汗不能生，则邪无所附而出。不但不出，邪气反为燥药鼓动，益复横肆，与正气相乱。邪火四布，津液益伤，而舌焦唇干，便闭目赤。种种火象自生，则身愈热，神渐昏，...
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