濡脉 为湿盛，细脉为津伤，湿热脉亦濡，细亦主无阳，濡脉如棉在水中，细脉如蛛牵细，濡而似缓有湿热，细而 无力 为阳虚，津伤之细，细而有力，津伤则生热，故细而有力，细而有力着骨，则为 积聚 ，濡中藏细，则湿伤津液，故濡溢于外细现于内，故湿用利水药，有不效者，利水药伤津液之故，善治湿者，养金气之收敛，调木气之疏泄，扶土气之运化，温乃自去，津液不伤。
濡泻者， 肠鸣 多水， 胃苓汤 主之， 腹痛 加 芍药 、 缩砂 。水泄，渴而 小便 赤涩，热也， 益元散 水调服。 胃苓汤 治 脾胃不和 ，腹痛泄泻，水谷不化，阴阳不分者主之。 即五苓合平胃也。 小水赤涩加 滑石 。腹痛后重去桂，加 木香 、 黄连 、 槟榔 。 久泄 加 升麻 。湿胜加 防风 。食积加曲 、 山楂 。 气虚加参、术。 益元散 滑石 （六两...
【方歌】浮沈 无力 曰濡弱，中取无力 芤脉 看，沈极筋骨为 伏脉 ，浮沈极力革牢参。 【注】浮而无力谓之 濡脉 ，沈而无力谓之 弱脉 ，浮沈有力，中取无力，状如葱管，谓之芤脉。沈极推至筋骨，按之而始得者，谓之伏脉。浮而极有力者，谓之 革脉 。沈而极有力者，谓之 牢脉 。
七濡者阴也．指下寻之似有．再再还来．按之根据前却去曰濡．主少力．五心 烦热 ．脑转 耳鸣 ．下元极冷． 濡．阴水也．他本俱释为阴金．非也．洁古曰．浮涩弱属金．沉滑濡属水．是以知濡为阴水也．然濡而为不及之水者．何也．谓阳已竭．而阴无所附也．指下寻之似有者．非若他脉之真有．而似乎有也．则为阳已竭矣．再再还来．是阴欲附也．按之根据前却去．是阴欲附而无所附也．经云．...
目录 《辨证录》濡木饮 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《辨证录》：濡木饮 【处方】 白芍 1两， 熟地 5钱， 川芎 5钱， 柴胡 5分， 香附 5分，炒桅子5分， 神曲 5分， 白豆蔻 1粒。 【功能主治】 肝 燥 气郁， 两胁胀满 ，皮肤如虫之咬， 干呕 而不 吐 酸。 【用法用量】水煎服。 【摘录】 《辨证录》 卷六
【方歌】肿疡濡 弱脉 不足，扶虚托里始能痊，溃后虽为脉病应，但无虚候始得安。 【注】肿疡脉见濡弱不足者，必用扶元托里之剂，始能痊也。 溃后脉见濡弱，虽为脉病相应，但无虚证，始得安全。 若精神疲惫，饮食不思，亦危候也。
语出《素问·阴阳应象大论》。指湿气偏胜出现大便泄泻的病理。脾喜燥而恶湿，湿气偏胜，则脾阳不脉，运化水湿的功能障碍，就会产生“濡泻”。濡泻，是肠鸣腹泻，泻出稀烂大便而腹不痛的症状。
语出《素问．阴阳应象大论》。指湿气偏胜出现大便泄泻的病理。脾喜燥而恶湿，湿气偏胜，则脾阳不脉，运化水湿的功能障碍，就会产生“濡泻”。濡泻，是 肠鸣 腹泻 ，泻出稀烂大便而腹不痛的症状。
濡脉 为湿盛，细脉为津伤，湿热脉亦濡，细亦主无阳，濡脉如棉在水中，细脉如蛛牵细，濡而似缓有湿热，细而 无力 为阳虚，津伤之细，细而有力，津伤则生热，故细而有力，细而有力着骨，则为 积聚 ，濡中藏细，则湿伤津液，故濡溢于外细现于内，故湿用利水药，有不效者，利水药伤津液之故，善治湿者，养金气之收敛，调木气之疏泄，扶土气之运化，温乃自去，津液不伤。
目录 《普济方》濡肠丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《普济方》：濡肠丸 【处方】 威灵仙 、黑 牵牛 各等分。 【制法】上药治下筛，炼蜜为丸，如 梧桐子 大。 【功能主治】 少阴病 ，无热寒强， 大便 累日不通者。 【用法用量】每服30丸， 白饮 送下。 【摘录】 《普济方》 卷一四三
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