脉沉微而不数，谓之 寒厥 ，乃纵欲于秋冬，阳夺于内，精气下溢，阳衰阴气独行。 脉沉数，谓之 热厥 ，乃醉饱入房，阴气虚，阳气入，肾气衰，阳独胜。 气虚 四君子主之。 血虚 四物主之。 热 用承气下之。 痰 用 白术 竹沥 。
脉沉微而不数，谓之寒厥，乃纵欲于秋冬，阳夺于内，精气下溢，阳衰阴气独行。 脉沉数，谓之热厥 ，乃醉饱入房，阴气虚，阳气入，肾气衰，阳独胜。 气虚 四君子主之。 血虚 四物主之。 热 用承气下之。 痰 用 白术 竹沥 。
25。太阴手足温无厥，少阴厥冷不能温，厥阴寒厥分微甚，热厥相因辨浅深。 【注】太阴经无厥逆，而有手足自温。少阴经有寒厥，而无热厥。厥阴经有寒、热二厥。寒厥者，只寒而不热也。热厥者，由热而厥，由厥而热，热厥相因无休歇也。当辨阴阳浅深，以 当归 四逆、承气等汤 施治可也。详厥阴篇。
25。太阴手足温无厥，少阴厥冷不能温，厥阴寒厥分微甚，热厥相因辨浅深。 【注】太阴经无厥逆，而有手足自温。少阴经有寒厥，而无热厥。厥阴经有寒、热二厥。寒厥者，只寒而不热也。热厥者，由热而厥，由厥而热，热厥相因无休歇也。当辨阴阳浅深，以 当归 四逆、承气等汤 施治可也。详厥阴篇。
25。太阴手足温无厥，少阴厥冷不能温，厥阴寒厥分微甚，热厥相因辨浅深。 【注】太阴经无厥逆，而有手足自温。少阴经有寒厥，而无热厥。厥阴经有寒、热二厥。寒厥者，只寒而不热也。热厥者，由热而厥，由厥而热，热厥相因无休歇也。当辨阴阳浅深，以 当归 四逆、承气等汤 施治可也。详厥阴篇。
太阴经无厥逆，而有手足自温。少阴经有寒厥，而无热厥。厥阴经，有寒热二厥，寒厥者只寒而不热也，热厥者由热而厥，由厥而热，热厥相因，无休歇也。当辨阴阳浅深，以 当归 四逆、承气等汤施治可也。
阳厥者，热极而反发厥也。直中寒邪，则手足厥冷，今传经热证而亦发厥者，乃物极则反，火极似水也。书曰∶热深厥亦深，热微厥亦微是也。但寒厥初病即见，热厥则渐次而至大不同尔。
...．传经之热邪也． 四逆散 ．甚者四肢虽厥．大 便秘 ． 小便 赤．脉沉滑．此阳症似阴．所谓厥深热亦深也．宜白虎承气等汤为治． 邵评∶此为阳邪热厥治法． 阴厥乃三阴自受寒邪．或 腹痛 吐利．或下利清谷．宜 四逆汤 、 理中汤 、 当归四逆汤 主治．（参准绳） 邵评∶此阴胜寒厥治法． 按少阴有寒厥而无热厥．厥阴有寒热二厥．寒厥者．止寒而不热也．热厥者．由热而至厥...
...。其甚者，过乎肘膝，肘膝为人之四关，今冷过之，则阴寒极矣。宜大温之。又问曰∶阳证亦厥逆，何也？答曰∶此物极则反，热极而反见厥也。别之，凡病初起即厥者寒厥也，初起 发热 日久变厥者热厥也。且热厥必烦躁口渴，恶热， 小便 短赤，大便或闭，或下利肠垢，脉必沉实有力。寒厥则不渴，必 恶寒 身痛 ，小便清长，或下利清谷，脉必沉细 无力 。安危之机，祸如反掌，不可不辨。
寒则留之 ， 针灸治疗 原则之一。出《 灵枢 . 经脉 》。与“ 热则疾之 ”相对。《太素》注：“有 寒痹 等在 分肉 间者， 留针 经久，热气当集，此为补也。”又《灵枢.终始》：“刺 热厥 者，留针反为寒；刺 寒厥 者，留针反为热。”指对 热证 可通过留针使其寒，而 寒证 可通过留针使其热，参见留针条。
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