妇人 伤寒 ．当 经水 适来适断之时．热邪乘虚而入血室．其证昼日明了．夜则谵语． 如见鬼状．若 发热 恶寒 ．日轻夜重．小 腹胀 满者．血为热瘀也．当用柴芩、 紫苏 、 荆芥 、 当归 、 川芎 、益母、 香附 、 楂肉 、 丹参 、 丹皮 等．和血散邪药．下咽即得汗而解．有汗者为表虚．前方去 紫苏 ．加 桂枝 和解之．寒热如疟者．前方亦加 桂枝 和解之．若...
女子阳明病，正值经来，谵语下血者，此为 热入血室 。以神胎于魂而魂藏于血，血热则神魂迷乱也。火性炎上，其头上汗出，际 （际 至也。） 颈而还。此当凉营而发表也。
沈（氏） 温邪初发。 经水 即至。寒热 耳聋 。 干呕 。烦渴饮。见症已属 热入血室 。前医见 咳嗽 脉数 舌白。为温邪在肺。用辛凉轻剂。而烦渴愈甚。拙见热深十三日不解。不独气分受病。况体质素虚。面色黯惨。恐其邪陷痉厥。三日前已经发痉。五液暗耗。内风掀旋。岂得视为渺小之恙。议用 玉女煎 两清气血邪热。仍有救阴之能。（热邪内陷液伤发痉） 玉女煎 加 竹叶 心。...
加味小柴胡汤 1。 热入血室 经适断，邪热乘虚血室潜，寒热有时如疟状，小 柴胡 加归地丹。 【注】『金匮』云：妇人 中风 七，八日，续来寒热，发作有时， 经水 适断，此为热入血室，其血必结，故使如疟状，发作有时， 小柴胡汤 主之。此言邪热未尽，值经来，乘虚入于血室之间而潜藏之，故令血结，而寒热有时如疟状也。血室肝主之，肝与胆为表里，胆因肝受邪而病寒热，故用小...
妇人 中风 ， 发热 恶寒 ，而值 经水 适来，得病七八日后，脉迟热退身凉，似乎表解矣，乃胸胁之下，满如 结胸 ，而作谵语者，此为 热入血室 。盖其经热秉血海方虚之时，离表而归里也。宜 凉血 清肝，泻其相火。 又如中风七八日，续得寒热往来，而值经水适断者，此亦为热入血室，其血必结。血结经瘀，遏闭少阳之气，阳陷则阴束而为外寒，阴升则火炎而生 内热 ，故使寒热如...
妇人 伤寒 ，或劳役、或怒气 发热 ，适遇经行，以致 热入血室 ，或血不止，或血不行，令人昼则明了安静，夜则谵语如见鬼状者是也。 若热因外邪由表而入者，宜一 柴胡饮 ，或 三柴胡饮 ，或 四柴胡饮 ，或良方 黄龙汤 加 生地 ，酌而用之。 一柴胡饮 （见《新方八阵· 散阵 》）一为水数，从寒散也。凡感四时不正之气，或为发热，或为寒热，或因劳、因怒，或妇人热入...
妇人 感冒 ， 发热 恶寒 ， 经水 适来，得之七八日，热除脉迟，身凉，胸胁满，谵语，此为 热入血室 。当刺期门，随其实而泻之。 凡发热恶寒七八日，热除脉迟身凉，当自愈矣。今反胸胁满如 结胸 状，谵语，此因经水适来，血海正开，热邪乘虚入于厥阴藏血之室。肝主魂，热邪内扰神明，是以胸满谵语，如见鬼状，故刺期门厥阴所注之 ，泻其热以外泄。 妇人感冒七八日，续发寒热...
热入血室 三条，其旨不同。第一条，是血舍空而热乃入者，空则热不得聚，而游其部，故胸胁满。第二条，是热邪与血俱结于血室者，血结亦能作寒热， 柴胡 亦能去血结，不独和解之谓矣。第三条，是热邪入而结，经尚行者，经行则热亦行而不得留，故必自愈，无犯胃气及上二焦，病在血而不在气，在下而不在上也。若诛伐无过，变证随出，乌能自愈耶？
伤寒 热入血室 ．何以明之．室者屋室也．谓可以停止之处．人身之血室者．荣血停止之所．经脉留会之处．即冲脉是也．冲脉者．奇经八脉之一脉也．起于肾下．出于气冲．并足阳明经．挟脐上行至胸中而散．为十二经脉之海．王 曰．冲为血海．言诸经之血．朝会于此．男子则营运生精．女子则上为 乳汁 ．下为 月水 ．内经曰．任脉通．冲脉盛．月事以时下者是也．王 曰．阴静海满而去血．...
热入血室 血室乃经脉留止之处，血海也，冲脉也。 男子 由阳明 内热 ，方得而入，感则下血谵语。 妇人 由太阳经便得，而入则有 月水 适来适断为异。 中风 发热 ， 经水 适来，热除脉迟，胸胁下满如 结胸 状，谵语，此乃邪留于胸胁不去，当刺期门。 中风七八日，经水适断，寒热有时如疟，此乃血不行也，小 柴胡散 之。 伤寒 发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语如见鬼...
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