...凡艾炷，须令脚跟足三分。若不足三分，恐覆孔穴。不备穴中经脉，火气不行，即不能抽邪...
...灸法的一种。是用“艾炷”放在体表的穴位或一定部位上点燃，藉以达到治疗的目的。又有直接灸和间接灸二种方法。...
...圣经云：知所先后，则近道矣。［眉批］圣人以大道示人，欲人知明善复初，故曰知所先后，则近道矣。先者何？人身立命之祖气也。祖气，即父母真气浑而为一者也。性命由此立。后者何？人身血肉躯壳也。凡世上一切有形之质。皆属后天，不独人身，故道家称为奥...
...下承之。便得火也。KT 石似玉坚。以此石击镔铁。即火出。仍以极烂榆木承之即得亦用艾取之。此是匈奴火法。今北人犹尔。灸有补泻者。甲乙经云。用灸补者。无吹其火须自灭也。以灸泻者。疾吹其火。付其艾。须其火灭也。此言以口吹艾炷令疾灭。即是泻也。不吹...
...病名。见《中医妇科学讲义》。经行先后无定期证型之一。肝司血海而主疏泄，喜条达。若愤怒伤肝，精神抑郁，使肝气逆乱，血海蓄溢失常而经期先后不定。症见经期先后不定，经量或多或少，色紫稠粘，行而不畅，抑郁不乐，时欲叹息，胸乳胀痛不舒。治宜舒肝解郁...
...病名。亦名经行或前或后、经乱、经水先后无定期、经水无常、经血不定等。指月经来潮周期不定，或提前，或错后，很不规律。多因肝郁、肾虚、脾虚、血瘀所致。肝郁、肾虚可详肝郁经行先后无定期、肾虚经行先后无定期。脾虚者症见经行或先或后，经色淡红、量多...
...月经周期或前或后1-2周者，称为“月经先后无定期”，又称“经水先后无定期”、“月经愆期”、“经乱”。本病相当于西医学排卵型功能失调性子宫出血病的月经不规则。青春期初潮后1年内及更年期月经先后无定期者，如无其他证候，可不予治疗。月经先后...
...下承之。便得火也。KT 石似玉坚。以此石击镔铁。即火出。仍以极烂榆木承之即得亦用艾取之。此是匈奴火法。今北人犹尔。灸有补泻者。甲乙经云。用灸补者。无吹其火须自灭也。以灸泻者。疾吹其火。付其艾。须其火灭也。此言以口吹艾炷令疾灭。即是泻也。不吹...
...命门之真阴元阳以续命脉，而先后天浓薄之所由也。以先天元阴受伤，神多昏昧，至夜便多不安，及将睡时惊恐不寐，寐则怕人而不宁，心慌惊跳，神魂荡漾，此为神思间无形之火动也。治宜大补真阴，兼以安神，则火自降，而神自清。然先天无形元阴之气不足，切不可用...
...统前所言，其所以制胜者非止一端，而精要不外乎争“先手”与“后手”而已。局势者，象棋之中心。先后手者，局势之灵魂也。 先手为主动的，制人而不制于人；后手为被动的，制于人而不能制人。先手关联之点多，其得益为全局之总较，后手关联之点少，其得益为...
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