五运之图 （图） 甲己之年为土运，土爱暖而不爱寒。宜加温剂以助之。乙庚之年为金运，金宜清而不宜燥，宜加平剂以清之。丙辛之年为水运，水欲暖而寒则凝，宜加热剂以温之。丁壬之年为木运，木 恶寒 而又怕燥，宜加和剂以平之。戊癸之年为火运，火宜寒而不宜热，宜加凉剂以解之。
天符 ，运气术语。指通主一年的 中运 之气与司天之气相符合的年份。《 素问 .六微旨大论》：“ 土运 之岁，上见 太阴 ； 火运 之岁，上见少阳、少阴； 金运 之岁，上见 阳明 ； 木运 之岁，上见 厥阴 ； 水运 之岁，上见太阳。天之与会也，如天元册曰天符。”“上见”指司天之气，如“土运之岁，上见太阴”，即己丑、己未年，己为土运，丑未值太阴司天，是为土湿同...
同岁会 ，运气术语。指逢阴年（阴干），不及的 中运 之气与在泉之客气相合。《 素问 .六元正纪大论》：“不及而 同地化 者亦三……不及而加同岁会也。”如癸巳、癸亥、癸卯、癸酉四年，均为 火运 不及，巳亥年为少阳 相火 在泉，卯酉年为少阴君火在泉，是 阴火 运各会于客气之少阳相火，少阴君火，即为同岁会年。此外，辛丑、辛未亦为同岁会。
...害则六气败乱，生化之机大病，失其常矣。 帝曰：盛衰何如？岐伯曰：非其位则邪，当其位则正，邪则变甚，正则微。帝曰：何谓当位？岐伯曰：木运临卯，火运临午，土运临四季，金运临酉，水运临子，所谓岁会，气之平也。帝曰：非位何如？岐伯曰：岁不与会也。 天气为客，地气为主，主气之盛衰，值岁会之年，是为当位。当位则为正，不当位则为邪，邪则其变甚，正则其变微。岁会者，木运临卯...
...害则六气败乱，生化之机大病，失其常矣。 帝曰：盛衰何如？岐伯曰：非其位则邪，当其位则正，邪则变甚，正则微。帝曰：何谓当位？岐伯曰：木运临卯，火运临午，土运临四季，金运临酉，水运临子，所谓岁会，气之平也。帝曰：非位何如？岐伯曰：岁不与会也。 天气为客，地气为主，主气之盛衰，值岁会之年，是为当位。当位则为正，不当位则为邪，邪则其变甚，正则其变微。岁会者，木运临卯...
...害则六气败乱，生化之机大病，失其常矣。 帝曰：盛衰何如？岐伯曰：非其位则邪，当其位则正，邪则变甚，正则微。帝曰：何谓当位？岐伯曰：木运临卯，火运临午，土运临四季，金运临酉，水运临子，所谓岁会，气之平也。帝曰：非位何如？岐伯曰：岁不与会也。 天气为客，地气为主，主气之盛衰，值岁会之年，是为当位。当位则为正，不当位则为邪，邪则其变甚，正则其变微。岁会者，木运临卯...
...害则六气败乱，生化之机大病，失其常矣。 帝曰：盛衰何如？岐伯曰：非其位则邪，当其位则正，邪则变甚，正则微。帝曰：何谓当位？岐伯曰：木运临卯，火运临午，土运临四季，金运临酉，水运临子，所谓岁会，气之平也。帝曰：非位何如？岐伯曰：岁不与会也。 天气为客，地气为主，主气之盛衰，值岁会之年，是为当位。当位则为正，不当位则为邪，邪则其变甚，正则其变微。岁会者，木运临卯...
...。 则火发待时，其治宜发之。经所谓火郁发之也。初之气，自丁卯年大寒日寅初，至是岁春分日子初，凡六十日八十七刻半，主位少角木，客气少阳火，中见火运，岁之司气，名曰丹化，地气迁，气乃大温，草乃早荣，民乃厉，温病乃作，身热 头痛 呕吐 。肌腠 疮疡 ，宜治少阳之客，以咸补之，以甘泻之，以咸软之，岁谷宜玄，间谷宜豆，是气也。用热无犯，以司气热故也，所谓用热远热者如此...
...。 则火发待时，其治宜发之。经所谓火郁发之也。初之气，自丁卯年大寒日寅初，至是岁春分日子初，凡六十日八十七刻半，主位少角木，客气少阳火，中见火运，岁之司气，名曰丹化，地气迁，气乃大温，草乃早荣，民乃厉，温病乃作，身热 头痛 呕吐 。肌腠 疮疡 ，宜治少阳之客，以咸补之，以甘泻之，以咸软之，岁谷宜玄，间谷宜豆，是气也。用热无犯，以司气热故也，所谓用热远热者如此...
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