...生，虽是菟孽，亦因病患有火热之毒，乘机而窃发也。故消其火热之毒，何不可奏功耶。惟是火热非起于一朝，而解毒难凭于小剂。盖毒成于热，而热起于火，火之有余，终是水之不足，不大料以滋水，惟小剂以灭火，安得取胜乎。治法必须大用补水之剂，而少佐解毒之味...
...生，虽是菟孽，亦因病患有火热之毒，乘机而窃发也。故消其火热之毒，何不可奏功耶。惟是火热非起于一朝，而解毒难凭于小剂。盖毒成于热，而热起于火，火之有余，终是水之不足，不大料以滋水，惟小剂以灭火，安得取胜乎。治法必须大用补水之剂，而少佐解毒之味...
...解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉。...
...雷雨作，解；君子以赦过宥罪。 刚柔之际，义无咎也。九二贞吉，得中道也。负且乘，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也？解而拇，未当位也。君子有解，小人退也。公用射隼，以解悖也。...
...萆解 【释名】赤节、百枝、竹木、白菝葜。 【气味】（根）苦、平、无毒。 【主治】： 腰脚痹软：用萆解二十四分、杜仲八分，一起捣烂、筛过。每天清晨用温酒冲服一匙。忌食牛肉。 小便频数：用川萆解一斤，研为末，加酒、糊做成丸子，如梧子大。每服...
...大封司马问于岐伯曰；水克火者也，人有饮水而火不解者，岂火不能制水乎?岐伯曰：人生于火，养于水。水养火者，先天之真水也。水克火者，后天之邪水也。饮水而火热不解者，外水不能救内火也。大封司马曰：余终不解其义，幸明示之。岐伯曰：天开于子，地辟于...
...大封司马问于岐伯曰；水克火者也，人有饮水而火不解者，岂火不能制水乎?岐伯曰：人生于火，养于水。水养火者，先天之真水也。水克火者，后天之邪水也。饮水而火热不解者，外水不能救内火也。大封司马曰：余终不解其义，幸明示之。岐伯曰：天开于子，地辟于...
...国语辞典 悟得其中的道理。猶言領會。 南朝梁．王筠．國師草堂寺智者約法師碑：「遊戲神通，莫不皆悟無生，咸知妄想，隨類得解，俱會真如。」 獲釋。 三國志．卷一．魏書．武帝紀：「太祖乃變易姓名，間行東歸。出關，過中牟，為亭長所疑，執詣縣。邑中...
...国语辞典 唐宋科舉制度，選送士子應試進士第，稱為「取解」。 宋史．卷一五五．選舉志一：「初，禮部貢舉，設進士、九經、五經、……明經、明法等科，皆秋取解，冬集禮部，春考試。」 宋．魏泰．東軒筆錄．卷十二：「歐陽文忠公年十七，隨州取解，以落官...
...味甘涩性寒无毒，入心肺大肠三经，主润心肺，通耳鼻，消痰嗽，清火热，除渴解酒，祛肠内宿血，止口中吐血。忌同蟹食。柿干润喉降火，补虚杀虫，浓肠止痢。柿蒂，主呃逆。按∶柿之色赤，宜归心脏，性润宜归肺家。大肠则共肺为传送者也，故亦入之。性冷伤脾，...
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