...革除敝政，崇尚雅道。《後汉书·西域传论》：“且好仁惡殺，蠲敝崇善，所以賢達君子多愛其法焉。”...
...四季饮食抗疲劳 秋季调养� 秋天是酷暑到严冬间的过渡时期，天气逐渐由热变凉，既是五谷收获之季，也是万物收敛之时。为顺应自然界这种变化，人们需要在饮食上进行适当调整。� 中医的五行学说中，秋季应六气为“燥”。伴随着自然界万物水分蒸发、干枯...
...谓室不高其基。喻不崇尚奢华。《左传·哀公元年》：“昔 闔廬 食不二味，居不重席，室不崇壇。” 杜预 注：“平地作室，不起壇也。”...
...古同“区”，古代容量单位，两斗（一说一斗二升八合）：“今齐西之粟釜百泉，则～二十也。” 〔～銗（hóu）〕ａ．古代门铺及装饰；ｂ．颈铠。 盛酒器，形同簋，敞口，圆唇，圆腹，平底，圈足。...
...“绮”本意为“有 花纹的丝织品”，后来引申为“美丽”，“绮怀”自是一种美丽的情怀，对清代诗人黄景仁来说，这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望，因而更加凄婉动人。 黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦，但故事却仅有一个温馨的开始和无言的...
...六癸日生时戊午，化火临时帝旺乡； 运喜东南木火地，为官清正禄荣昌。 癸日戊午时，化气成火局，癸合戊化火，午上帝旺，合局而贵，身旺不化癸水，地方之气引到南方，癸水无气，贵而寿促，东方运吉。 癸丑日戊午时，财厚，南运主贵寿促，东运吉。 癸卯日...
...唐曰．吾视人垂死而不救可乎．且汝既不能自脱．又枉以非命害一人．何益于汝．空令湖中增一鬼耳．相往复至夜半．鬼益怒．叱曰．只尔亦非了生死者．唐嘻笑应之曰．我当死即死．必无幽滞．终不効汝加非理于生人．鬼似悟唐说．不复有语．久之．僧始昏睡．迨晓问之．...
...古称乙癸同源，肾肝同治，其说维何？盖火分君相。君火者，居于上而主静；相火者，居乎下而主动。君火唯一心主是也，相火有二，乃肾与肝，肾应北方壬癸，于卦为坎，于象为龙，龙潜海底，龙起而火随之；肝应东方甲乙，于卦为震，于象为雷，雷藏泽中，雷起而火...
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