...熟地六钱，炒白术二钱，牛膝二钱，炒燥苓冬一钱五分，五味子四分，极 甜肉桂 去尽粗皮者六分。服后壮热少减，溃汗少敛，烦躁少宁，痘疮陆续渐出矣。三朝四肢甚是起泛，其头面虽见而不长，且色白与肉无殊，余思气血大虚，不待言矣。且元首见点未全，四肢便已起胀，囊有水色，此脾元不足，肝肆强阳，四肢一松，元首见点，起胀更难矣。况将来 水泡 发痒，可立而待也。乃用芎、归、苓、术...
夫凡痘之未出．必先 发热 三日为透为吉．如发一日热者．即现标为凶．如一日半不及二日者为险．此是发热三日之吉凶可见也．次则见标．三日内陆续出．稀朗圆尖至足有．方为出齐．无他症．能食．此为吉为顺．如发出稠密蚕种蚊蚤斑而不碍手者．再兼恶症必死．此为凶为逆．不可治之．如圆晕虽成．干红少润．此气血初交之际．得失未定．当补托．气血和而痘自化成．此是出三日已见标之吉凶也．...
墨子事迹：与程子 辩 墨子对程子说,儒家学说有四个方面足以丧亡天下。 程子说 墨子诋毁儒家 。墨子说此为告闻绝非诋毁。 数日后，墨子又与程子辩论，称赞孔子。 程子问：“您一向攻击儒家，为什么又称赞孔子？” 墨子答道：“孔子也有合理而不可改变的地方，应予区别对待。” 墨子一生坚持对事不对人，真正做到了“不以言度人”。
墨子事迹：与程子 辩 墨子对程子说,儒家学说有四个方面足以丧亡天下。 程子说 墨子诋毁儒家 。墨子说此为告闻绝非诋毁。 数日后，墨子又与程子辩论，称赞孔子。 程子问：“您一向攻击儒家，为什么又称赞孔子？” 墨子答道：“孔子也有合理而不可改变的地方，应予区别对待。” 墨子一生坚持对事不对人，真正做到了“不以言度人”。
夫险痘者．言其吉凶未定．生死未分．故名曰险．此痘虽长圆．晕虽成而干红少润．此阴始交阳．血始交气．得失未定．必待气血尊附．痘自化成则吉．如顶陷而痒灰白．用 保元汤 加姜桂芎米 红花 ．色紫少加 白芍 以收其险．要紧之际．仔细度之．如不回活则凶．故曰险． 险痘形图 （图）
《九辩》 8、九辩:悲哉！秋之为气也。 萧瑟兮，草木摇落而变衰。 憭栗兮，若在远行。 登山临水兮，送将归。 泬寥兮，天高而气清； 寂寥兮，收潦而水清。 憯凄增欷兮，薄寒之中人； 怆恍懭悢兮，去故而就新； 坎廪兮，贫士失职而志不平； 廓落兮，羁旅而无友生； 惆怅兮，而私自怜。 燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。 雁廱廱而南游兮，鶤鸡啁哳而悲鸣。 独申旦而不寐兮，哀...
《九辩》 8、九辩:悲哉！秋之为气也。 萧瑟兮，草木摇落而变衰。 憭栗兮，若在远行。 登山临水兮，送将归。 泬寥兮，天高而气清； 寂寥兮，收潦而水清。 憯凄增欷兮，薄寒之中人； 怆恍懭悢兮，去故而就新； 坎廪兮，贫士失职而志不平； 廓落兮，羁旅而无友生； 惆怅兮，而私自怜。 燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。 雁廱廱而南游兮，鶤鸡啁哳而悲鸣。 独申旦而不寐兮，哀...
面为诸阳聚会之所，其部位各有所属。欲识痘出之吉凶，须按部位验之，则立判矣。如额属心位，自印堂以上，发际以下，至日月两角，若先见点，先作浆，先结靥者，皆恶候也。以心为君主，义不受邪，先见于是位者，乃毒发于心，故非吉兆也。左颊属肝，右颊属肺。若两颊先见红点，磊落分明者吉；如相聚成块地界不清，肉体肿硬者凶。盖肝藏魂，肺藏魄，枭毒侵犯，则魂魄将离，安望其有生意乎？颏...
...心腹不满，邪在里则心腹 胀痛 。邪在表则 呻吟 不安，邪在里则躁烦闷乱。邪在表则能食，邪在里则不能食。不欲食者，邪在于表里之间，未至于不能食也。邪在表则不烦不呕，邪在里则烦满而呕。凡初见心烦喜呕，及胸膈渐生痞闷者，邪在表方传里也，不可攻下。凡病本在表，外证悉具，而脉反沉微者，以元阳不足，不能外达也，但当救里，以助阳 散寒 为上策。前卷传忠录中有辩，当互阅之。
...稠密 红减饮食，泄泻烦渴头面多，红斑夹疹二便塞，平塌灰白欠光明，疔毒脓疮水流湿，若此重证须预防，莫待临期叹疏失。 又曰∶先看面上诸经络，生死吉凶自灵通。左脸肝兮右脸肺，脾为年寿及人中；心属印堂方广额，肾为颧骨耳尻风。此是阴阳部位属，痘嫌枯滞及鲜红。假如年寿部先发，人中腮脚亦相同，淡红磊落如朱润，过期七日自然安。若越印堂方广出，心家热毒解方颐，颧骨耳目似 麻子...
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