阴阳井荥木金相生不同_《针灸素难要旨》在线阅读_【中医宝典】

六十四难曰∶十变又言阴井木,阳井金,阴荥火,阳荥水,阴俞土,阳俞木,阴经金,阳经火,阴合水,阳合土。 滑氏曰∶十二经起于井穴,阴井为木,故阴井木生阴荥火,阴荥火生阴俞土,阴俞土生阴经金,阴经金生阴合水。阳井为金,故阳井金生阳荥水,阳荥水生阳俞木,阳俞木生阳经火,阳经火生阳合土。 阴阳皆不同其意何也?然是刚柔之事也。阴井乙木,阳井庚金,阳井庚金者,乙之刚也;阴...

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阴阳井荥木金相生不同_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

六十四难曰∶十变又言阴井木,阳井金,阴荥火,阳荥水,阴俞土,阳俞木,阴经金,阳经火,阴合水,阳合土。 滑氏曰∶十二经起于井穴,阴井为木,故阴井木生阴荥火,阴荥火生阴俞土,阴俞土生阴经金,阴经金生阴合水。阳井为金,故阳井金生阳荥水,阳荥水生阳俞木,阳俞木生阳经火,阳经火生阳合土。 阴阳皆不同其意何也?然是刚柔之事也。阴井乙木,阳井庚金,阳井庚金者,乙之刚也;阴...

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阴阳井荥木金相生不同_《针灸素难要旨》_【中医宝典大全】

六十四难曰∶十变又言阴井木,阳井金,阴荥火,阳荥水,阴俞土,阳俞木,阴经金,阳经火,阴合水,阳合土。 滑氏曰∶十二经起于井穴,阴井为木,故阴井木生阴荥火,阴荥火生阴俞土,阴俞土生阴经金,阴经金生阴合水。阳井为金,故阳井金生阳荥水,阳荥水生阳俞木,阳俞木生阳经火,阳经火生阳合土。 阴阳皆不同其意何也?然是刚柔之事也。阴井乙木,阳井庚金,阳井庚金者,乙之刚也;阴...

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滑伯仁,元末明初著名的医家_【中医宝典】

滑寿,字伯仁,晚号樱宁生。为元末明初著名的医家。约生于公元1304年,卒于公元1386年,享年83岁,死后葬于余姚黄山九枝松。 滑氏祖籍襄城(今河南襄城),元初他祖父到江南一带作官,因而迁到仪真(今江苏仪征县)、余姚(今属浙江省),据《仪真县志》记载,他少年时期曾拜学省韩说为师,学习诸子百家之书,日记千余言,操笔为文,词雅别致,尤其擅长乐府诗歌。元朝时曾为乡...

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高阳生脉诀假名_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

... 伤寒 脉入式歌》,又被熊宗立妄注,大为俗学之惑。叔和晋人也,自有《 脉经 》,尚复抵牾大段古书,难尽信也。 脉家书甚多,当以《内经》为主。滑氏《 诊家枢要 》以浮沉迟数滑涩六者为提纲,余补以有力 无力 二者。丹溪以血气痰火为病之提纲,则脉滑在血分而有余为痰,凡有形者从之;涩在气分而有余为火,凡无形者从之。浮在表,沉在里,迟为寒,数为热,有力为实,无力为虚。...

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高阳生脉诀假名_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...古《 伤寒 脉入式歌》,又被熊宗立妄注,大为俗学之惑。叔和晋人也,自有《脉经》,尚复抵牾大段古书,难尽信也。 脉家书甚多,当以《内经》为主。滑氏《诊家枢要》以浮沉迟数滑涩六者为提纲,余补以有力 无力 二者。丹溪以血气痰火为病之提纲,则脉滑在血分而有余为痰,凡有形者从之;涩在气分而有余为火,凡无形者从之。浮在表,沉在里,迟为寒,数为热,有力为实,无力为虚。执此...

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高阳生脉诀假名_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...古《 伤寒 脉入式歌》,又被熊宗立妄注,大为俗学之惑。叔和晋人也,自有《脉经》,尚复抵牾大段古书,难尽信也。 脉家书甚多,当以《内经》为主。滑氏《诊家枢要》以浮沉迟数滑涩六者为提纲,余补以有力 无力 二者。丹溪以血气痰火为病之提纲,则脉滑在血分而有余为痰,凡有形者从之;涩在气分而有余为火,凡无形者从之。浮在表,沉在里,迟为寒,数为热,有力为实,无力为虚。执此...

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肝虚胁痛_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...麻黄 加 青木香 、 青皮 。”《 金匮翼 ·肝虚胁痛》:“肝虚者, 肝阴虚 也,阴虚则脉绌急,肝之脉贯膈布胁肋,阴虚血燥,则经脉失养而痛,其症胁下筋急,不得太息,目昏不明,爪枯色青,遇劳即甚,或忍饥即发者是也,滑氏 补肝散 。”《医钞类编·胁痛门》:“ 肝气不足 ,两胁下痛,筋急不得太息,四肢厥冷,心 腹痛 ,目不明了, 爪甲 枯,口面青,宜 补肝汤 。”

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肝虚胁痛

...金匮翼 .肝虚胁痛》:“肝虚者, 肝阴虚 也, 阴虚 则脉 绌急 ,肝之 脉贯 膈布胁肋,阴虚血燥,则 经脉 失养而痛,其症胁下 筋急 ,不得 太息 , 目昏 不明, 爪枯 色青,遇劳即甚,或忍饥即发者是也,滑氏补肝散。”《 医钞类编 .胁痛门》:“ 肝气不足 , 两胁下痛 ,筋急不得太息,四肢厥冷,心腹痛,目不明了, 爪甲 枯,口 面青 ,宜 补肝汤 。”

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上工下工治病_《针灸素难要旨》在线阅读_【中医宝典】

...病者,见肝之病,则知肝当传之于脾。故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工治已病者,见肝之病,不晓相传,但一心治肝,故曰治已病也。 滑氏曰∶见肝之病,先实其脾,使邪无所入,治未病也,是为上工。见肝之病,一心治肝,治已病也,是为中工。《灵枢》五十五篇曰∶上工刺其未生也,其次刺未盛者也,其次刺已衰者也。下工刺其方袭者也,与其形之盛者也,与其病之与脉相逆者...

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