夏枯草_《神农本草经百种录》在线阅读_【中医宝典】

味苦辛寒。主寒热,瘰 ,鼠 头疮,火气所发。破症散瘿结气,火气所结。嘴肿湿痹,湿热之在下者。轻身。湿火退则身健也。 此以物禀之气候为治,又一义也。凡物皆生于春,长于夏,惟此草至夏而枯。盖其性禀纯阴,得少阳之气勃然兴发,一交盛阳,阴气将尽,即成熟枯槁。故凡盛阳留结之病,用此为治,亦即枯灭,此天地感应之妙理也。凡药之以时候荣枯为治者,俱可类推。

http://zhongyibaodian.com/shennongbencaojingbaizhonglu5335/224-6-10.html

夏枯草《神农本草经百种录》_【中医宝典】

味苦辛寒。主寒热,瘰 ,鼠 头疮,火气所发。破症散瘿结气,火气所结。嘴肿湿痹,湿热之在下者。轻身。湿火退则身健也。 此以物禀之气候为治,又一义也。凡物皆生于春,长于夏,惟此草至夏而枯。盖其性禀纯阴,得少阳之气勃然兴发,一交盛阳,阴气将尽,即成熟枯槁。故凡盛阳留结之病,用此为治,亦即枯灭,此天地感应之妙理也。凡药之以时候荣枯为治者,俱可类推。

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夏枯草_《神农本草经百种录》_中医本草书籍_【岐黄之术】

味苦辛寒。主寒热,瘰 ,鼠 头疮,火气所发。破症散瘿结气,火气所结。嘴肿湿痹,湿热之在下者。轻身。湿火退则身健也。 此以物禀之气候为治,又一义也。凡物皆生于春,长于夏,惟此草至夏而枯。盖其性禀纯阴,得少阳之气勃然兴发,一交盛阳,阴气将尽,即成熟枯槁。故凡盛阳留结之病,用此为治,亦即枯灭,此天地感应之妙理也。凡药之以时候荣枯为治者,俱可类推。

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夏枯草_《神农本草经百种录》_【中医宝典大全】

味苦辛寒。主寒热,瘰 ,鼠 头疮,火气所发。破症散瘿结气,火气所结。嘴肿湿痹,湿热之在下者。轻身。湿火退则身健也。 此以物禀之气候为治,又一义也。凡物皆生于春,长于夏,惟此草至夏而枯。盖其性禀纯阴,得少阳之气勃然兴发,一交盛阳,阴气将尽,即成熟枯槁。故凡盛阳留结之病,用此为治,亦即枯灭,此天地感应之妙理也。凡药之以时候荣枯为治者,俱可类推。

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脚气冲心_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...病 见 心悸 、 气喘 、 呕吐 诸症,甚则 神志恍惚 ,言语错乱者。见《 外台秘要 》卷十八。又称脚气攻心。湿脚气攻心者,由湿毒上攻而伤阳,急宜温阳 散寒 ,逐湿泄毒,用 吴茱萸汤 合《千金》 半夏汤 加减;干脚气攻心者,由湿火壅盛,毒气上攻,治宜宣壅逐湿, 凉血 清火,用吴 茱萸汤 合 牛黄清心丸 、或 犀角散 加减。参见脚气条。本病证见于脚气性心脏病。

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脚气冲心

... 、 呕吐 诸症,甚则 神志恍惚 ,言语错乱者。见《 外台秘要 》卷十八。又称脚气攻心。 湿脚气 攻心者,由 湿毒 上攻而 伤阳 ,急宜 温阳 散寒,逐湿泄毒,用 吴茱萸汤 合《千金》 半夏 汤加减; 干脚气 攻心者,由 湿火 壅盛,毒气上攻,治宜宣壅逐湿, 凉血 清火 ,用吴茱萸汤合 牛黄清心丸 、或 犀角 散加减。参见脚气条。本病证见于脚气性 心脏病 。

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松脂_《神农本草经百种录》在线阅读_【中医宝典】

味苦温。主疽恶疮,头疡白秃,疥瘙除湿火所化之病。风气,香散风。安五脏,补脂液。除热。性耐寒暑。久服,轻身,不老延年。松多脂而寿故也。 松之精气在皮,故其脂皆生于皮。其质粘腻似湿,而性极燥,故凡湿热之在皮肤者,皆能治之。凡 痈 疽疮疥之疾,皆皮肤湿火所郁,必腐肉伤皮,流脓 结痂 而后愈。松之皮,日易月新,脂从皮出,全无伤损,感其气者,即成脓脱痂而愈。义取其象之...

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松脂《神农本草经百种录》_【中医宝典】

味苦温。主疽恶疮,头疡白秃,疥瘙除湿火所化之病。风气,香散风。安五脏,补脂液。除热。性耐寒暑。久服,轻身,不老延年。松多脂而寿故也。 松之精气在皮,故其脂皆生于皮。其质粘腻似湿,而性极燥,故凡湿热之在皮肤者,皆能治之。凡 痈 疽疮疥之疾,皆皮肤湿火所郁,必腐肉伤皮,流脓 结痂 而后愈。松之皮,日易月新,脂从皮出,全无伤损,感其气者,即成脓脱痂而愈。义取其象之...

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松脂_《神农本草经百种录》_中医本草书籍_【岐黄之术】

味苦温。主疽恶疮,头疡白秃,疥瘙除湿火所化之病。风气,香散风。安五脏,补脂液。除热。性耐寒暑。久服,轻身,不老延年。松多脂而寿故也。 松之精气在皮,故其脂皆生于皮。其质粘腻似湿,而性极燥,故凡湿热之在皮肤者,皆能治之。凡 痈 疽疮疥之疾,皆皮肤湿火所郁,必腐肉伤皮,流脓 结痂 而后愈。松之皮,日易月新,脂从皮出,全无伤损,感其气者,即成脓脱痂而愈。义取其象之...

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松脂_《神农本草经百种录》_【中医宝典大全】

味苦温。主疽恶疮,头疡白秃,疥瘙除湿火所化之病。风气,香散风。安五脏,补脂液。除热。性耐寒暑。久服,轻身,不老延年。松多脂而寿故也。 松之精气在皮,故其脂皆生于皮。其质粘腻似湿,而性极燥,故凡湿热之在皮肤者,皆能治之。凡 痈 疽疮疥之疾,皆皮肤湿火所郁,必腐肉伤皮,流脓 结痂 而后愈。松之皮,日易月新,脂从皮出,全无伤损,感其气者,即成脓脱痂而愈。义取其象之...

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