...裹结不化．所以作泻．脉滑有热者．宜用枳朴 柴陈汤 ．脉来弦细无力．宜用 香砂六君子汤 ．火泻者．腹中痛一阵．泻一阵．后去如汤．后重如滞．此因湿在肠胃之中．火在肠胃之外．宜用清热 柴苓汤 ．甚则完谷不化者．火性急速．不及传化故也．冷泻者．鼻吸风寒之气．口食生冷之物．皆能作泻．此暴病也．宜用香砂 理中汤 ．若久泻之后．脉细皮寒．病涉大虚．宜于前方更加桂附．若加之...
有声无痰．谓之咳．肺气伤而不清也．有痰无声谓之嗽． 脾湿 动而生痰也．有声有痰．谓之 咳嗽 ．脾生痰而传于肺也．风寒劳嗽．自有本条．四时咳嗽．不可不辨．丹溪云．春是上升之气．夏是火炎上最重．秋是湿热伤肺．冬是风寒外束．所谓上升之气者．春天木旺． 肝火 太甚．乘于肺金．故令咳嗽．宜用清肝 宁嗽汤 ．脉必弦数可据．久而不止．宜用归芍 地黄汤 ．盖肾水．乃肝木之母...
...之伤．神气几何．堪如是之斫丧耶．汪颖曰．人知戒早饮．而不知夜饮尤甚．醉饱就枕．热壅三焦．伤心损目．夜气收敛．酒以发之．乱其清明．劳其脾胃．停湿助火．因而致病者多矣．其有伤于酒者．治之宜分表里．切 恶寒发热 ．身首俱痛．湿热在经．闭塞本身元气．宜用 柴葛解肌汤 ．发汗以彻 皮毛 之邪．如谵语烦渴．人事不清．宜用 栝蒌 枳实汤 ．大便不通．脉沉有力者．法当下之．...
...患．不能沉心于举业．一生虚度．何以告无罪于祖宗．然而择术于医．固为温饱之计．而删述纂修之功．固当亦有责焉．于是访投明师．讲习数年．其所获者．医学之规矩已耳．法律已耳．临症不无少隔．因思孟子有云．大匠诲人．能与人规矩．不能使人巧．孔子曰．吾道一以贯之．是知学道之功．始而求其中规，继而求其能贯也．然中规之学在乎师．而能贯之功则在乎我．不博无以为约．不约无以为贯．...
夫疝者痛也．重坠如山．故名曰疝．皆厥阴肝经之病．与肾经绝无干涉．自素问而下．皆以为寒．东垣丹溪以为先有湿热．又被风寒外束．所以作痛．然疝有多端．不可以湿热尽也．即以湿热言之．初起睾丸肿大． 恶寒发热 ．脉来弦数．不时举发者．奔走劳碌．饮食郁结．水谷之气．陷于至阴．即为湿热．非水谷之外．又有湿热也．诸书泛言湿热．而水谷之气．毫未言及．所以治之不应．予从金匮论中...
东南地卑恒多湿，居民感受病非一。或涉水中雨露蒸，或过饮冷因而得。 小便 短赤身体重，骨肉酸麻行不疾。渐加浮肿及身黄，燥土 渗湿汤 可则。 茯苓 香附 半 陈皮 ，川朴泽猪苍 白术 。引用 砂仁 并枣姜，临服半匙盐可入（炒飞盐）。外湿寒热身肿痛， 羌活 防通加有力。内湿胸满兼 呕吐 ，喘胀腹膨用 枳实 。川连 山楂 炒菔子，溺闭 车前 木通 益。湿热发黄仗 茵...
...．起于足之中指．若当风洗足．或汗出风吹．风邪客之．上动于气．故名香港脚．初起不觉．因他病乃成．即如腿足红肿． 恶寒发热 ．脉浮弦数者．素有风湿．又遇奔走劳役．饮食郁结．水谷之气．陷于至阴．故成此症．宜用 柴葛二妙汤 ．散去表邪．再用宽中化滞之剂．自无不痊．大便不通者．法当下之．至于白肿不红者．其候有寒湿风湿湿痰之分．寒湿脉沉细缓．多因坐卧湿地．寒月涉水．湿邪...
湿 ，①潮湿，与“干”、“燥”相对。《 素问 .生气通天论》：“汗出见湿，乃生 痤疿 。” ②自然界 中风 、寒、暑、湿、燥、火六种气候因素之一。《素问.六元正纪大论》：“先立其年以明其气，金、木、水、火、 土运 行之数，寒、暑、燥、湿、风、火临御之化，则天道可见。” ③病因。“ 六淫 ”之一的 湿邪 。《素问.痹论》：“风、寒、湿 三气 杂至，合而为痹。”...
痛而发黄为中湿，痛不得转侧为风湿。《活人》又以 身痛 脉沉为中湿，脉浮为风湿，亦通。治法见太阳病体痛门。
...并行而 腹中绞痛 ，坐卧不安，甚则转筋，名之曰湿霍乱。”《 伤寒明理论 .霍乱》：“干霍乱死者多，湿霍乱死者少，盖吐利则所伤之物得以出泄，虽霍乱甚，则止于胃中水谷，泄尽则止矣。”治宜 六和 半夏 汤、 藿香正气散 、 木瓜 汤等方加减。相当于现代医学之 急性胃肠炎 、霍乱等病。参见霍乱、干霍乱条。 ②指一种 暑霍乱 。见《 医学入门 .霍乱》。参见暑霍乱条。
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