...。呕脓而止者，自愈也。又《肠痈论》曰∶或绕脐生疮，脓从疮出者，有出脐中者，惟大便下脓血者，自愈也。伍氏曰∶疮肿赤色，按之色不变者，此脓已成也。按之随手赤色者，其亦有脓也。按之白色良久方赤者，此游毒已息，可就赤白尽处灸断，赤肿自消。凡痈疽以手...
...国语辞典 天帝或天子所居住的地方。文選．揚雄．甘泉賦：「配帝居之縣圃兮，象泰壹之威神。」亦用來指京都。文選．張衡．西京賦：「重門襲固，姦宄是防，仰福帝居，陽曜陰藏。」...
...王节斋曰：『近有为温针者，乃楚人之法。其法针穴上，以香白芷作圆饼，套针上，以艾灸之，多以取效。然古者针则不灸，灸则不针。夫针而加灸，灸而且针，此后人俗法。此法行于山野贫贱之人，经络受风寒致病者，或有效，只是温针通气而已。于血宜衍，于疾无与...
...夫用针者．譬之救火．火在屋下．必穴其顶．不尔则延亵尽焚之矣．故曰．毒瓦斯中隔．内外不通．不行针灸．药无全功．又曰．血实者决之．先诊其脉．紧而数者．其脓未成．紧去但数者．其脓已成．若脓未成而用针．气血已泻．脓反难成．脓已成而不针．溃坏愈深．...
...：“五气入鼻，藏于心肺。”《疮疡全书》说： “鼻居面中，为一身之血运。”提出鼻对全身气血及心肺之功能活动有重要作用。鼻是经络、气血密布之处，通过经络与脏腑各部都联系起来。《灵枢•邪气脏腑病形》说：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走...
...游名山记·骊山 骊山在西安之临潼县。出县南半里，即抵其麓。经雷神殿东折，门有棹楔，榜曰“温泉池”。为此，有室三楹。启其扃，即温泉也。人呼为“官池”，盖非贵人，不得浴此池。四周甃石起秦始皇，其后汉武帝复加修饰，或云今之池，后周天和中造。又云...
...就是在针刺完毕后，一手固定穴位，一手持针，用捻转或直接向上提针等手法将针拔出体外。...
...芒针的结构可分为以下四个部分：针尖（针芒）：针的前端锋锐部分，应圆利，不宜太锐。针身：针尖和针柄之间。芒针的长短、粗细的不同规格，主要指针身而言。针身应圆滑、粗细均匀。针根：针身与针柄交界的地方。此处要牢固、以防脱落。针柄：在针身之后，...
...国语辞典 職官名。秦朝時設置，掌管一鄉察捕盜賊。兩漢至南北朝多沿置，後廢之。 漢書．卷十九．百官公卿表上：「十亭一鄉，鄉有三老、有秩、嗇夫、游徼。三老掌教化，嗇夫職聽訟收賦稅，游徼徼循禁賊盜。」...
...黄帝问曰：愿闻九针之解，虚实之道。岐伯对曰：刺虚则实之者，针下热也，气实乃热也。满而泻之者，针下寒也，气虚乃寒也。菀陈则除之者，出恶血也。邪胜则虚之者，出针勿按。徐而疾则实者，徐出针而疾按之。疾而徐则虚者，疾出针而徐按之。言实与虚者，寒温...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
