...样理解，历史上的某些时期“伤寒”病有大的流行，既然病是“伤于寒”，所以产生了以“温”法为主的《 伤寒论 》。可以说在面对当时流行的疾病状况，温法的选择不仅是人为的选择，更是时势使然。 那么后来为什么还会出现其他的方法，出现其他的医学流派呢？在《中医各家学说》讲述吴有性对瘟疫论述的部分，我们可以了解到，“从公元1408年至1643年，发生温疫流行达19次之多…...
...现证如此。） 病人手足厥冷，言我不 结胸 ，少 腹满 按之痛者，此冷结在膀胱关元也。 （此木气寒由于 水气 寒之证也。以上三章论厥阴肝脏病之温法。） 伤寒，厥而心下悸者，宜先治水，当与 茯苓甘草汤 ，却治其厥。不尔，水渍入胃，必作利也。 （水气阻格心气下降之路，心气不降故悸。此一章，论治水之法。如不先治水而用温药治厥，水被温药蒸迫入胃，故必作利。） 呕而脉弱...
...注谓风有阴阳，汗出 脉缓 之 桂枝 证，是中鼓动之阳风；汗不出脉紧烦躁之 大青 龙证，是中凛冽之阴风。试问中鼓动之阳风者，而主以 桂枝 辛甘温法，置《内经》风淫于内，治以辛凉，佐以苦甘之正法于何地？仲景自序云∶“撰用《素问》《九卷》，”反背《素问》而立法耶？且以中鼓动之阳风者，主以甘温之桂枝，中凛冽之阴风者，反主以寒凉之 石膏 ，有是理乎？其注烦躁，又曰热淫...
...注谓风有阴阳，汗出 脉缓 之 桂枝 证，是中鼓动之阳风；汗不出脉紧烦躁之 大青 龙证，是中凛冽之阴风。试问中鼓动之阳风者，而主以 桂枝 辛甘温法，置《内经》风淫于内，治以辛凉，佐以苦甘之正法于何地？仲景自序云∶“撰用《素问》《九卷》，”反背《素问》而立法耶？且以中鼓动之阳风者，主以甘温之桂枝，中凛冽之阴风者，反主以寒凉之 石膏 ，有是理乎？其注烦躁，又曰热淫...
...注谓风有阴阳，汗出 脉缓 之 桂枝 证，是中鼓动之阳风；汗不出脉紧烦躁之 大青 龙证，是中凛冽之阴风。试问中鼓动之阳风者，而主以 桂枝 辛甘温法，置《内经》风淫于内，治以辛凉，佐以苦甘之正法于何地？仲景自序云∶“撰用《素问》《九卷》，”反背《素问》而立法耶？且以中鼓动之阳风者，主以甘温之桂枝，中凛冽之阴风者，反主以寒凉之 石膏 ，有是理乎？其注烦躁，又曰热淫...
...注谓风有阴阳，汗出 脉缓 之 桂枝 证，是中鼓动之阳风；汗不出脉紧烦躁之 大青 龙证，是中凛冽之阴风。试问中鼓动之阳风者，而主以 桂枝 辛甘温法，置《内经》风淫于内，治以辛凉，佐以苦甘之正法于何地？仲景自序云∶“撰用《素问》《九卷》，”反背《素问》而立法耶？且以中鼓动之阳风者，主以甘温之桂枝，中凛冽之阴风者，反主以寒凉之 石膏 ，有是理乎？其注烦躁，又曰热淫...
...事实上如内容六瓣之一橘。荣卫如表皮，三阳腑三阴脏如里瓣。初病在表皮，汗出则病解，在表不解，里瓣乃病。 荣卫表病，用汗法解之。脏腑里病，脏病用温法解之，腑病用下法解之。荣卫脏腑之间，又有少阳经病。少阳经病，不可汗，不可温，不可下，用和法解之。病证虽多，无非表里与经。方法虽多，无非汗温下和。了解原则，自能了解分则。 人身乃阴阳交合圆运动的气化构成之体。阴寒阳热，...
...事实上如内容六瓣之一橘。荣卫如表皮，三阳腑三阴脏如里瓣。初病在表皮，汗出则病解，在表不解，里瓣乃病。 荣卫表病，用汗法解之。脏腑里病，脏病用温法解之，腑病用下法解之。荣卫脏腑之间，又有少阳经病。少阳经病，不可汗，不可温，不可下，用和法解之。病证虽多，无非表里与经。方法虽多，无非汗温下和。了解原则，自能了解分则。 人身乃阴阳交合圆运动的气化构成之体。阴寒阳热，...
...事实上如内容六瓣之一橘。荣卫如表皮，三阳腑三阴脏如里瓣。初病在表皮，汗出则病解，在表不解，里瓣乃病。 荣卫表病，用汗法解之。脏腑里病，脏病用温法解之，腑病用下法解之。荣卫脏腑之间，又有少阳经病。少阳经病，不可汗，不可温，不可下，用和法解之。病证虽多，无非表里与经。方法虽多，无非汗温下和。了解原则，自能了解分则。 人身乃阴阳交合圆运动的气化构成之体。阴寒阳热，...
...下。寒湿不化， 脾气 不升，故见自利。 三、 治则 方药 1．太阴病 正治 法 太阴病因属 里虚 寒证 ( 脾胃虚寒 ，故其治疗原则，当以 温法 补法 为主，以 温中散寒 为重点。如表证偏重的，先行解表；里证为急的，先治其里。《伤寒论太阴篇》没有肯定方子，我们根据里虚寒证来看，自当温里为主，特补出理中汤为太阴病主方。 2．太阴病兼 变证 治法 (1)既有下利...
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