《阴阳清浊》 1、阴阳清浊:黄帝曰：余闻十二经脉，以应十二经水者，其五色各异，清浊不同，人之血气若一，应之奈何？歧伯曰：人之血气，苟能若一，则天下为一矣，恶有乱者乎？黄帝曰：余问一人，非问天下之众。歧伯曰：夫一人者，亦有乱气，天下之象，亦有乱人，其合为一耳。 2、阴阳清浊:黄帝曰：愿闻人气之清浊。歧伯曰：受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳。浊而清者，上出...
黄帝问曰∶愿闻人气之 清浊 者，何也？岐伯对曰∶受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳。浊而清者，上出于咽；清而浊者，下行于胃。清者上行，浊者下行。清浊相干，名曰乱气。 曰∶夫阴清而阳浊，浊中有清，清中有浊，别之奈何？曰∶气之大别，清者上注于肺，浊者下流于胃；胃之 清气 上出于口，肺之 浊气 下注于经，内积于海。曰∶诸阳皆浊，何阳独甚？曰∶手太阳独受阳之浊，...
黄帝问曰∶愿闻 人气 之清浊者，何也？岐伯对曰∶受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳。浊而清者，上出于咽；清而浊者，下行于胃。清者上行，浊者下行。清浊相干，名曰乱气。 曰∶夫阴清而阳浊，浊中有清，清中有浊，别之奈何？曰∶气之大别，清者上注于肺，浊者下流于胃；胃之清气上出于口，肺之浊气下注于经，内积于海。曰∶诸阳皆浊，何阳独甚？曰∶手太阳独受阳之浊，手太阴独...
...时有分，相顺而治，相逆而乱。曰∶何谓相顺而治？曰∶经脉十二，以应十二月。十二月者，分为四时。四时者，春夏秋冬，其气各异。营卫相随，阴阳相合，清浊不相干，如是则顺而治矣。曰∶何谓相逆而乱？曰∶清气在阴，浊气在阳，营气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是谓大 。故气乱于心，则烦心密默，俯首静伏；乱于肺，则俯仰喘喝，按手以呼；乱于肠胃，则为 霍乱 ；乱于臂胫，则...
指小肠在承受胃中饮食以后，所进行的消化和分清别浊的遇程。所谓“分清”是指经小肠进一步消化，使饮食精微（营养成分）在小肠吸收后，由脾转输到身体各部；“别浊”是指经小肠消化后的糟粕，或下注大肠，或渗入膀胱，成为大小便排出体外。这种消化和分清别浊程，称之为泌别（意即分别清浊）。
何松庵曰∶妊娠三月后，肿满如 水气 者，俗呼为琉璃胎是也。古方一主于湿，大率 脾虚 者多。脾虚不运，则清浊不分，须以补脾兼分利。若夜肿日消，是 血虚 ，宜健脾兼养血主之。
...夫蜜 润肠 ， 下痢 所禁，反取用之，以产后泄脱无度，非 四逆 、 桃花 无以疗之，虽证属虚滑，而痢久 津液 逮匮，急需滋干导滞以协济之。考之本草，蜜性虽滑，熟则温中，姜虽辛热，炮则苦平，可知蜜有和解辛热之功，姜具散火 安中 之力，而 桃花汤 中 粳米 煎， 胶蜡汤 中已借用之。此方既有桂心、当归、甘草、熟蜜温中和血，可无籍于粳米也。 【摘录】 《千金》卷三
目录 《古今医鉴》安中调气丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《古今医鉴》：安中调气丸 【处方】 广皮 60克 半夏 （姜制）30克 白 茯神 30克 白术 （土炒）60克 枳实 （麸炒）30克 苏子 （炒）18克 川芎 15克 当归 （酒洗）15克 白芍药 （盐、酒洗，炒）24克 木香 3克 甘草 （炙）9克 香附 90克 （长 流水 浸三日，洗净，炒黄色） ...
目录 《新增汤头歌诀》五汁安中饮 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《新增汤头歌诀》：五汁安中饮 【处方】 牛乳 60毫升 韭汁 生姜 汁 藕汁 梨汁 各10毫升 【功能主治】 养血 润燥 ，消瘀 化痰 。治火盛血枯，痰瘀互阻，致患 噎膈 ，吞咽梗涩而痛，饮水 不下 ，食物难进，食则 吐 出，夹有粘液， 形体消瘦 ，肌肤枯 燥 ，胸背灼痛， 口干咽燥 ， 五心烦热...
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