咳嗽论治《类证治裁》_【中医宝典】

...荷 咳嗽脉案 杨氏 秋间呛嗽,子午刻尤甚,咳则倾吐,晡后热渴面赤,经期错乱。此肺受燥邪,不司肃降为标;金受火克,不能生水为本。急则治标,先于润剂兼佐咸降。用杏仁、蒌仁、苏子、半夏、丹皮、麦冬、百合。 三服咳吐已止,能纳食而 虚火 已退。后用 燕窝 清补肺气,再用六味丸料,加白芍、五味、 淡菜 熬膏,蜜收服愈。 张氏 产后感风咳嗽,用辛散轻剂不效。改用阿胶、五...

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泻热《本草求真》_【中医宝典】

...满肿胀等症。暂用以为开泄。俾气自上达下。而使二便顿开。以快一时。(时珍曰。一宗室夫人。年几六十。平生苦 肠结 病。旬日一行。甚于生产。服养血润剂。则泥膈不快。服硝黄通利药。则若罔知。如此三十余年矣。时珍诊其人体肥膏粱而多 忧郁 。日 吐酸 痰盈碗许乃宽。又多火病。此乃三焦之气壅滞。有升无降。津液皆化为 痰饮 。不能下滋肠腑。非血燥比也。润剂留滞。硝黄徒入血分...

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天门冬(图)_【中药材大全】中药大全

...贼邪,故止咳立效;天门冬复走足少阴肾,屡屡 滋肾 助元,令肺得全其母气,故消痰殊功。盖痰系津液凝成,肾司津液者也,燥盛则凝,润多则化,天门冬润剂,且复走肾经,津液纵凝,亦能化解。麦门冬虽药剂滋润则一,奈经络兼行相殊,故上而止咳不胜于麦门冬,下而消痰必让于天门冬尔。先哲亦曰,痰之标在脾,痰之本在肾。又曰, 半夏 惟能治痰之标,不能治痰之本。以是观之,则天门冬惟...

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外感_《医学入门》在线阅读_【中医宝典】

...热,加黄芩;血,倍 生地 ;渴,加 天花粉 、 五味子 ; 闭结,加大黄、 郁李仁 、 麻仁 ;气虚,量加参、 ;阴虚,加知、柏。大抵宜甘寒润剂,忌辛香动火及一切发汗之药。经曰∶燥者润之,养血之谓也。盖燥则血涩,而气液为之凝滞;润则血旺,而气液为之宣通,由内神茂而后外色泽矣。然积液固能生气,积气亦能生液。常用气虚者 琼玉膏 ,津虚者单 五味子膏 ,血虚者 地...

http://zhongyibaodian.com/yixuerumen/346-12-2.html

外感_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...热,加黄芩;血,倍 生地 ;渴,加 天花粉 、 五味子 ; 闭结,加大黄、 郁李仁 、 麻仁 ;气虚,量加参、 ;阴虚,加知、柏。大抵宜甘寒润剂,忌辛香动火及一切发汗之药。经曰∶燥者润之,养血之谓也。盖燥则血涩,而气液为之凝滞;润则血旺,而气液为之宣通,由内神茂而后外色泽矣。然积液固能生气,积气亦能生液。常用气虚者 琼玉膏 ,津虚者单 五味子膏 ,血虚者 地...

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外感_《医学入门》_【中医宝典大全】

...热,加黄芩;血,倍 生地 ;渴,加 天花粉 、 五味子 ; 闭结,加大黄、 郁李仁 、 麻仁 ;气虚,量加参、 ;阴虚,加知、柏。大抵宜甘寒润剂,忌辛香动火及一切发汗之药。经曰∶燥者润之,养血之谓也。盖燥则血涩,而气液为之凝滞;润则血旺,而气液为之宣通,由内神茂而后外色泽矣。然积液固能生气,积气亦能生液。常用气虚者 琼玉膏 ,津虚者单 五味子膏 ,血虚者 地...

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火热症门(十六则)《辨证录》_【中医宝典】

...炽,此乃未尝兼肝肾而同治也。夫肝木有火,火郁而不宣者,虽是外邪蒙之,亦因内无水以润之也。木无水润,则木郁更甚,倘徒用风药,以解肝中之火,不用润剂以荫肝中之水,则熬干肝血,而火益盛矣。倘徒用润剂,以益其肝中之水,不用风剂以舒其肝中之火,则拂抑肝气而郁更深矣。郁深则烦闷于心,火盛则躁急于腹,欲其痰涎之化得乎。治法舒其肝以解火,复补其肾以济水,自然郁结伸而诸症愈也...

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火热症门_《辨证录》在线阅读_【中医宝典】

...炽,此乃未尝兼肝肾而同治也。夫肝木有火,火郁而不宣者,虽是外邪蒙之,亦因内无水以润之也。木无水润,则木郁更甚,倘徒用风药,以解肝中之火,不用润剂以荫肝中之水,则熬干肝血,而火益盛矣。倘徒用润剂,以益其肝中之水,不用风剂以舒其肝中之火,则拂抑肝气而郁更深矣。郁深则烦闷于心,火盛则躁急于腹,欲其痰涎之化得乎。治法舒其肝以解火,复补其肾以济水,自然郁结伸而诸症愈也...

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火热症门(十六则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...炽,此乃未尝兼肝肾而同治也。夫肝木有火,火郁而不宣者,虽是外邪蒙之,亦因内无水以润之也。木无水润,则木郁更甚,倘徒用风药,以解肝中之火,不用润剂以荫肝中之水,则熬干肝血,而火益盛矣。倘徒用润剂,以益其肝中之水,不用风剂以舒其肝中之火,则拂抑肝气而郁更深矣。郁深则烦闷于心,火盛则躁急于腹,欲其痰涎之化得乎。治法舒其肝以解火,复补其肾以济水,自然郁结伸而诸症愈也...

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火热症门_《辨证录》_【中医宝典大全】

...炽,此乃未尝兼肝肾而同治也。夫肝木有火,火郁而不宣者,虽是外邪蒙之,亦因内无水以润之也。木无水润,则木郁更甚,倘徒用风药,以解肝中之火,不用润剂以荫肝中之水,则熬干肝血,而火益盛矣。倘徒用润剂,以益其肝中之水,不用风剂以舒其肝中之火,则拂抑肝气而郁更深矣。郁深则烦闷于心,火盛则躁急于腹,欲其痰涎之化得乎。治法舒其肝以解火,复补其肾以济水,自然郁结伸而诸症愈也...

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