...妙 燥热餐 有脾不能为胃行其津液，肺不能通调水道而为消渴者，人但知以清润治之，而不知脾喜燥而肺恶寒。试观泄泻者必渴，此因水津不能上输而惟下泄故尔。以燥脾之药治之，水液上升即不渴矣。余每用理中丸汤倍白术加栝蒌根，神效。...
...不胜火之故，其用药则又非是，何也？以八味丸治消水不能生，而火反助也，惟河间制言立法，甚得《内经》之旨，而世俗不知。故消渴一证，调之而不下，则水润少濡，不能杀炎上之势，下之而不调，亦旋饮旋消，不能沃膈膜之干。下之调之，而不戒嗜欲，不节喜怒，不减...
...上潮，所以津液不生而口作渴。不观仙家运用三昧真火，以心为君火，命门相火，膀胱民火；起火必自膀胱始，而后相火、君火，三火齐发； 炼阴魔，真火熏蒸，甘露自降，何渴之有？消渴日夜饮水无度，用猪肚一个，洗极净，入淡豆豉五钱在内，以线缝之，煮极烂，取...
...坦坦，修之不迷……故曰∶休粮绝食为生道，阴阳还精为重宝，能常行之永寿考，何为恣欲自使老。千金送葬无亿兆，悲呼哭泣自懊恼，岂若无为为服气，好修之不释升天。”《列仙传》说∶“赤松子者神农时雨师，服水玉以教神农，能入火自烧……”这完全把人神仙化了。...
...亦致消渴不必皆由服石也。但治法颇同）千金论曰∶夫消渴者。凡积久饮酒。无有不成消渴病者。然则大寒凝海而酒不冻。明其酒性酷热。物无以加。脯炙盐咸。此味酒客多嗜。不离其口。三觞之后。制不由己。饮啖无度。咀嚼 酱。不择酸咸。积年长夜。酣典不懈。遂使...
...溲一，其中无热消耗可知矣。故与肾气丸从阴中温养其阳，使肾阴摄水则不直趋下源，肾气上蒸则能化生津液，何消渴之有耶！『集注』程林曰∶小便多则消渴，经曰∶饮一溲二者不治。今饮一溲一，故与肾气丸治之。肾中之动气，即水中之命火，下焦肾中之火，蒸其水之...
...者，可治；饮一溲二者，不可治。宜莲花饮为主，次以生津四物汤滋其阴，庶几有济。一、消肌，脾火动而消中，中消于脾，移热于胃，喜多食，食无足时，小便色黄，各曰中消。宜人参白虎，清胃保中。一、消浊，乃上消之传变。肺胃之热久不清，乃致动而消肾，移热于...
...《目经大成》生熟地黄饮人参 黄 五味 天冬 麦冬 生地 熟地黄 枇杷叶 石斛 当归 牛膝 苁蓉消渴烦躁，咽干面赤，神珠枯涩，此方主之。咽干，肾火上炎也。面赤，阳明郁热也。火燥则消，热盛则渴。津液消渴，则目睛枯涩，而烦躁不宁。故用二冬、二地...
...一钱） 粳米（一钱）桂附地黄汤 （即肾气丸，见前肿满方内）涂蔚生曰∶梦觉所论之气分消渴，亦即水虚消渴。如火过盛，而水之化气过少，不能上输肺部，水津四布者，亦须加入人参，使气滋火降、津升渴止。若其所谓发于阴者，用桂附地黄汤，则必须肾中水火俱亏...
...。（方见虚怯。）根据本方加白术、天花粉、山栀。葛粉、乌梅、焙炒黄连、知母，去白芍。六味地黄丸 治心肾不交，消渴引饮。（方见虚怯。）根据本方加麦门冬、五味子。丹溪曰∶三消者，多属血虚不生津液，俱宜四物汤为主治之。（方见补益。）上消者，加人参、...
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