...“少阳之上，火气治之，中见厥阴……”等，是从标本中气而论中。另《素问·五常政大论》：“根于中者，命曰神机，神去则机息；根于外者，命曰气立，气止则化绝。”这是由表里内外而言之。可见《内经》之“中”，内涵时、空、现象，寓意很深。 宋儒于“中庸”...
...特别详细，对俞穴和刺阖、刺禁等记录较详。 脉学介导者——扁鹊 姓秦，名越人，战国渤海郡郑（今河北任丘）人。 太子尸厥已死，而治之复生；齐桓公未病，而知其后五日不起，名闻三下。《史记?战国策》载有他的传记病案，并推崇为脉学的倡导者。 外科之祖...
...不择手段务求清除，那叫铲除，目标在于排除异己。废除是竞争，铲除是阴谋。 要“铲除中医”吗？一种文化的铲除是无形的，你不可能再来个“焚医古文坑中医师”，就只有用破四旧除四害破除迷信阵势，横扫所有中医院，荡涤任何中草药。把中医连同中医师押上审判...
...记得当时周氏的诊费为人民币5元（足够维持一般人的每月生活）——如此昂贵的诊费足以说明其“身价”。60年代初，因治愈山西省委秘书长之顽疾痼病，又被盛情聘入山西省中医研究所工作。此间周氏每年应邀赴各省、军区为高层人物治病，讲授气功与养生之道，但...
...思路有积极指导意义 张仲景《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病篇》指出：“始萌可救，脓成则死。”大承气汤“急下之”其旨并非独治痞满燥实，而是从整体出发，防止阳盛伤阴。又如清代医家叶天士在《温热论》斑疹治疗中强调，对肾水素亏，病虽未及下焦，但在处方...
...先生的这个“废医”（“废除中医”的简称，下同）主张，明显影响了曾经赴日留学的两位浙江后生，一位是余云岫，另一位就是鲁迅。前者赴日先攻物理，后转大阪大学主攻医学，回国后却以斥责中医为“伪学”而名闻海内外，有自撰的3集本《医学革命论》流传后世。...
...万变，也确能为人类健康医疗，实际应用之实用医学。故有“为医不明十二经络，开口动手便错”。以及“熟读王叔和，不如临症多”之明训，经验较任何空洞理论，与书本上的记载可靠得多。中医学理与中药原本一体，但今日常见中草药的毒性研究报告，与劝民众服用...
...三、中医学对人体生理病理的认识——精气神、藏象、经络论 中医学对人体生理、病理的认识，主要由精气神、藏象、经络理论构成。 （一）精气神对人体生理病理的整体认识 所谓“精”，就人体而言，指构成人体生命和维持人体生命活动所必需的、有形的基础...
...记载之寡及后来并未成为中医诊脉的主式来看，“牵线搭脉”更多则是个别医师在特定情势下的特殊取巧之为，故其在学术抑或实践上都无多少实际意义存在。 有人说，好中医应该切脉知病而无需病家开口。窃以为此说不正确。这是因为：首先，中西医有着各自不同的病名...
...此当乎此，则唯乎此，其谓行此。 11、名实论:其以当而当也，以当而当，正也。 12、、名实论:故彼彼止于彼，此此止于此，可；彼此而彼且此，此彼而此且彼，不可。 13、名实论:夫名，实谓也。知此之非此也，知此之不在此也，则不谓也。知彼之非彼也...
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