冬月伤寒诸方_《小品方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

论曰∶古今相传,称 伤寒 为难之病,天行温疫是毒病之气,而论治者,不别伤寒与天行温疫为异气耳。云伤寒是雅士之辞,云天行温疫是田舍间号耳,不说病之异同也。考之众经,其实殊矣。所宜不同,方说宜辨,是以略述其要焉。 《阴阳大论》云∶春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冰冽,此则四时正气之序也。 冬时严寒,万类深藏,君子周密,则不伤于寒。触冒之者,乃名伤寒耳。其伤于...

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伤寒用药大略_《增订叶评伤暑全书》_【中医宝典大全】

论曰∶四时皆有 伤寒之不可一概论也。冬时气寒,腠理微密,非辛甘温不可,故以 桂枝 等汤以治之。然风与寒常相因,寒伤荣, 恶寒 头痛 ,脉浮紧而无汗,则用 麻黄汤 ,开发腠理以散邪,得汗即愈。风则伤卫,头痛恶风,脉浮缓而自汗,则用 桂枝汤 ,克塞腠理以散邪,汗止即愈。经云∶辛甘发散为阳者是也。若夫荣卫俱伤,又非此二汤所能治也。须 大青龙汤 ,然此汤太峻,...

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妊娠伤寒及疟疾方_《集验方》_【中医宝典大全】

妊娠 伤寒 , 头痛 壮热,肢节烦疼方。 前胡 知母 (各三两) 石膏 (五两) 大青 黄芩 栀子 (各一两) 葱白 (切一升) 上七味,切,以水七升,煮取二升三合,绞去滓,分三服,服别相去如人行七、八里,再服不利,忌热面、 羊肉 。(《外台》卷三十三) 治妊娠患疟汤方。 常山 (二两) 甘草 (一两炙) 黄芩 (三两) 乌梅 (十四枚擘) 石膏 (八两)...

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仅读伤寒书不足以瘟疫不读伤寒书亦不足以治瘟疫论《松峰说疫》_【中医宝典】

伤寒 者,为寒所伤,其来也有因,故初感总以汗散为主。若瘟疫并作因寒而得,不可以伤寒之法治之。非惟麻、桂不用,即 羌活 、十神等汤亦非对症之药。所谓读伤寒书不足以治瘟疫者此也。至于瘟疫变现杂症之多,几与伤寒等。吴又可《瘟疫论》中,仅有斑、黄汗、狂等数条,至于《伤寒》中之诸汗、诸痛、 诸血 症,以及谵狂、渴烦、惕 、螈 、不语、摇头、大 小便 等症之方论,瘟疫...

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伤寒总论_《症因脉》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

秦子曰∶余着《 伤寒大白 》书,内立二十七总论,七十二症,并详解仲景原文汇聚于各症之下,详且悉矣。今着大方杂症,又何必多赘。但仲景《 伤寒论 》中,中寒 伤寒 ,同卷立名,虽已注明直中阴经者为阴症,传入阴经者为阳症。后人不知,往往于阴经之阳症,混以阴症名之,误投热剂,都致不救。余今以直中阴经之寒症,名曰中寒,另立一条。寒伤阳经之热症,名曰伤寒,亦另立一条,...

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伤寒时气温病方_《肘后备急方》_【中医宝典大全】

伤寒 及时气温病及 头痛 ,壮热脉大,始得一日方。 取旨兑根叶合捣,三升许,和之真丹一两,水一升,合煮,绞取汁,顿服之,得吐便瘥,若重,一升尽服,浓覆取汗,瘥。 又方, 小蒜 一升,捣取汁三合,顿服之。不过,再作,便瘥。 又方, 乌梅 二七枚,盐五合,以水三升,煮取一升,去滓,顿服之。 又方,取生?木,削去黑皮,细切, 里白 一升,以水二升五合煎,去滓,...

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伤寒中风方_《集验方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...数,可复发汗,宜 桂枝汤 方。忌 海藻 、生葱、 菘菜 等。(《外台》卷二) 桂枝汤方 上五味,切,以水七升,煮取三升,去滓,温服一升,须臾吃稀粥一升助药力,覆取微汗, 神术散 , 伤寒 、伤风, 头痛 、体疼、恶寒、无汗方。 苍术 (二钱) 荆芥 本 干葛 麻黄 甘草 (炙各一钱) 上锉作一贴,入姜三片、 葱白 二茎,水煎服。(《东医宝鉴.杂病篇》卷二)

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伤寒后烦渴及口干方_《集验方》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 后,结热在内,烦渴, 青葙子丸 方。 青葙子 (五两) 龙胆 (三两) 黄芩 (一两) 栀子 仁(一两) 苦参 (一两) 黄柏 (二两) 栝蒌 上八味,捣筛为末,蜜丸,先食服如梧子七丸,饮下日三,不知稍增,忌 猪肉 、冷水。 (《 治伤寒热病, 口干 喜唾方。 干枣 (二十枚擘) 乌梅 (十枚碎) 二物合捣,蜜和,含如 杏核 大,咽其汁。(《医心方...

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伤寒及温暑暴寒劳力感冒时疫各不同论《伤寒六书》_【中医宝典】

伤寒 二字,盖冬时天气严寒,以水冰地冻而成杀厉之气,人触犯之,实时病者,为正伤寒,乃有 恶寒 ,头疼 发热 之证,故用 麻黄 、 桂枝 发散表中寒邪,自然热退身凉,有何变证?如或头疼恶寒表证皆除,而反见谵语怕热,燥渴大便闭者,以法下之,大便通而热愈,有何怪证?其余春、夏、秋三时,虽有恶寒身热,头疼,亦微,即为 感冒 非时暴寒之轻,非比冬时气正伤寒为重也。...

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升麻鳖甲汤(如阴毒去雄黄蜀椒)_《伤寒括要》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

升麻 当归 蜀椒 甘草 雄黄 鳖甲 主阳毒.面如锦纹.咽喉痛.吐脓血.观其阴阳二毒.并用一方.已可异矣.及阳毒宜行凉之异气.非 伤寒 余疾.昭然可见.乃后贤不察.却以大寒阳毒.以大热治阴毒.于仲景之旨.不啻径庭矣.又考此六味.莫非 解毒 之品.即 当归 一味.亦导引诸解毒药.敷布于遍体者也.

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