...一熏一莸，十年遗臭，故去邪莫如速也。曰∶汗多亡阳。如表邪盛者，汗之而解，以养阳也。曰∶下多亡阴，如里邪实者，下之而解，以养阴也。多者，谓其太过也。太过不可，而况妄行乎！《灵枢经》曰∶上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。盖...
...仲景治伤寒，有汗吐下三法。东垣治疮疡，有疏通、托里、和营卫之三法。用之得宜，厥疾瘳矣。假如疮疡肿硬木闷，烦热便秘，脉沉而实，其邪在内，当先疏其内以下之。 肿作痛，便利调合，脉浮而洪，其邪在表，当先托其里以汗之。仲景曰∶疮家虽身体疼痛，不可...
...，微阴续复，则悉得岐伯之遗法，而不犯仲景之明戒矣。岐伯论温，于《刺热篇》云：治诸热病，饮之寒水，乃刺之，必寒衣之，居止寒处，身寒而止也。仲景论温，但戒汗下火劫，未尝立法。究竟温病治法，不离汗泻两义，但须清凉滋润而已。会岐伯、仲景之义，于...
...方书多言血与汗异名而同类。丹溪因之，遂有在内为血，在外为汗之论。似乎血即是汗，汗即是血矣。岂知血与汗之由来，有不可以同类并言者。经云∶心主血，血生于心。又云∶肾主五液，入心为汗。又云∶汗者，心之液。此言汗为心之液，而非曰心之血。血生于心，...
...证名。瘟疫、温热病欲作汗解时的症候。见《温疫论》。见于体质充盛之人，阳气冲击，不能顿开，忽然狂躁，坐卧不安，少时大汗淋漓，邪从汗解，脉静身凉而愈。...
...证名。瘟疫、温热病欲作汗解时的症候。见《温疫论》。见于体质充盛之人，阳气冲击，不能顿开，忽然狂躁，坐卧不安，少时大汗淋漓，邪从汗解，脉静身凉而愈。...
...，手足乃伸。今日病家来云能食，但欲大便不得，小便赤，更为之拟方如左：生川军（一钱五分） 芒硝（一钱冲） 生甘草（二钱）拙巢注：下后诸恙悉愈，胃纳大畅。【按】战而汗出，是为战汗。若本案之战汗，是阳明之战汗也。大论曰：“凡柴胡汤病证，而柴胡证不...
...自汗，卫不固也。恶风自汗，冬月桂枝汤，不止，建中汤；亡阳加附子、白术；表虚，四君散；结胸、心痞满，无大热，半夏茯苓汤；谵语，内热，头汗，承气汤；心下懊 ，头汗，栀子豉汤；半表半里，小柴胡汤；实热在内，小便利，大便滴血，轻则犀角汤，重则...
...凡出疹最喜有汗，有汗则腠理开通，毒从汗解，但不可太过。如汗太多，用人参白虎汤，或合黄连解毒汤治之。若皮肤干燥无汗，闭而难出，或致内攻，为腹胀气急等症。此外为风寒所折，夏秋用轻剂宣发肌表，春冬用重剂升散寒邪。如果属火热，闭郁无汗，必唇红破裂...
...汗也者，合阳气阴精蒸化而出者也。《内经》云∶人之汗，以天地之雨名之。盖汗之为物，以阳气为运用，以阴精为材料。阴精有余，阳气不足，则汗不能自出，不出则死；阳气有余，阴精不足，多能自出，再发则痉，痉亦死；或熏灼而不出，不出亦死也。其有阴精有余...
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