水肿 证型。证名。《金匮要略· 水气 病脉证并治》：“诸有水者，……腰以上肿，当发汗乃愈。”之所以用此治法，因其病邪在表在上，故以汗法驱其水邪。沈金鳌《杂病源流犀烛》将治疗肿胀病的发汗病，喻之为“开鬼门”；而腰以下肿的利 小便 治法，喻之为“洁净府”。治腰以上肿，张仲景用 越婢汤 、 越婢加术汤 ；吴昆主张用 九味羌活汤 （见《 医方考 ·水肿门》）；沈金鳌...
... 证型。证名。《 金匮要略 .水气 病脉 证并治》：“诸有水者，……腰以上肿，当 发汗 乃愈。”之所以用此治法，因其 病邪 在表在上，故以 汗法 驱其水邪。 沈金鳌 《 杂病源流犀烛 》将治疗 肿胀 病的发汗病，喻之为“ 开鬼门 ”；而 腰以下肿 的利 小便 治法，喻之为“ 洁净府 ”。治腰以上肿， 张仲景 用 越婢汤 、 越婢加术汤 ； 吴昆 主张用 九味...
...儒门事亲》认为汗、吐、下三法可以包括其也治法。他认为使涎液流出，用[口畜]暗鼻药引嚏，用点 眼药 催泪，凡是作用向上的都属于吐法。又如灸、蒸、熏、洗涤、熨、烙、针刺、砭刺、按摩，凡具有解表作用的都属于汗法。催生、下 乳汁 ，攻伐症积、逐水.通经行血、降气，凡作用向下的都属于下法。张子和这种说法，仅是一家的主张。实际上，汗、吐、下三法不能包活八法中的其它五法。
...因治疗错误，病情变坏。 【坏病】 指伤寒病因治疗错误，病情变坏。由于身体的强弱、发病的新久及误治程度的轻重等不同，表现为不同的变证。例如误用汗法，有汗出不止、心下和脐下悸动等症。滥用吐法，出现饥而不能食、或朝食暮吐、或当 恶寒 而不恶寒、心中 烦热 不欲近衣等现象。滥用下法，发生心下胀闷作痛、泄泻、腹部胀满、吃东西不消化等。误用火熏等法，就可能出现身体发黄、...
...自头面开始，延及下半身，长期不退，按之凹陷不起， 舌淡 、 苔薄白 、脉沉细而弱，可用“ 温肾利水 ”法；或 肝肾阴虚 ，症见轻度浮肿， 头晕 ， 面红升火 ， 眼花 耳鸣 ，腰脚酸痛， 咽干 ，夜间睡眠较差， 尿少 色黄， 舌红 苔少 ， 脉弦 细，须用“ 滋养肝肾 ”法。此外，如“ 汗法 ”、“ 逐水法 ”、“利小便法”等，也属于“ 水郁折之 ”的范围。
... 中医古语说“用药如用兵”，用兵打仗首先要确定打法，即确定战略战术。下面说的八法，即汗、吐、下、和、温、清、消、补法，就是中医治病的战术。 汗法切忌关门打狗 汗法是通过开泄腠理、宣发肺气，以促进排汗，使邪气随汗而解的一种治疗方法。“其在皮者，汗而发之”。汗法主要是解除表证的治疗方法，汗法具有发散透邪、解毒作用，可用于风疹、湿疹、癣类等一些皮肤疾患。汗法还具有...
...经方传真研究会 经方的六经来源于八纲，在病位上分为表、里、半表半里。邪气在表，当汗而解之。 病位在表，可以分为太阳病表阳证、少阴病表阴证，“汗法”是治疗大法。但如何发汗、如何达到发汗却有显著不同。 汗法的主要适应证为邪气在表，正如《素问·阴阳应象大论篇》“其有邪者，渍形以为汗，其在皮者，汗而发之”；“邪气在表，汗而解之”是原则，但如何达到“汗之而解”却是各有...
□ 李士懋 河北医科大学中医学院 温病既为郁热，当遵“火郁发之”。 王冰以“汗”训“发”，有失偏颇。发之，固然包括汗法，然其含义远比汗法要广。凡能祛其壅塞，展布气机，使郁伏之热得以透达而解者，皆谓之发。如热郁因外邪者当散，因气滞者当疏，因热结者当逐，凡此，皆可谓发。热郁于里者，及早下之，恰是给邪以出路。纵有表证者，也不用担心下早而邪陷，因温病热本在里而不在表...
伤寒 二字，伤者，正气伤于中；寒者，寒邪客于外。未有外感而内不伤者也。可见人之伤寒，悉由元气不固而肤腠之不密也。昔人尝言伤寒为汗病，则汗法其首重矣。然汗之发也，其出自阳，其源自阴。故阳虚则营卫不和，而汗不能作；阴弱则津液枯涸，而汗不能滋。但攻其外，罔顾其内，可乎？表汗无如 败毒散 、 羌活汤 ，药加二活、二胡、芎、苍、辛、芷，群队辛温，非不发散，若无 人参 ...
...逐邪气”，“然玄府者，无物不有，人之脏腑、皮毛、肌肉、筋膜、骨髓、爪牙，至于世之万物，尽皆有之，乃气出入升降之道路门户也”。他继承了《内经》汗法理论，在刘河间“玄府论”基础上，发展了 张仲景 汗法经验，外延了“表”的概念，扩大了汗法应用范围。把凡能“开玄府”的治疗手段，如灸、蒸、渫、洗、浴、熨、烙、针刺、砭、导引、按摩等均归之于汗法。无论是因邪致病，或者因病...
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