...《金版六弢》皆《周书》篇名，本又作《六韬》，谓太公六韬：文、武、虎、豹、龙、犬也。”则战国之初，原有是名。然即以为《太公六韬》，未知所据。《汉书·艺文志》兵家不着录，惟儒家有《周史六弢》六篇，班固自注曰：“惠、襄之闲，或曰显王时，或曰孔子问焉。”则《六弢》别为一书。颜师古注，以今之《六韬》当之，毋亦因陆德明之说，而牵合附会欤?《三国志·先主传》注，始称“闲暇...
...便易晓。是以《周礼》注者，则有多门，《仪礼》所注，後郑而已。 其为章疏，则有二家：信都黄庆者，齐之盛德；李孟η者，隋日硕儒。庆则举大略小，经注疏漏，犹登山远望而近不知；η则举小略大，经注稍周，似入室近观而远不察。二家之疏，互有修短。时之所尚，李则为先。案士冠三加，有缁布冠、皮弁、爵弁，既冠，又著玄冠见於君。有此四种之冠，故记人下陈缁布冠、委貌、周弁，以释经之...
...舞，射夫，眾耦也。故書“燕”為“舞”，“帥”為“率”，“射夫”為“射矢”。鄭司農云：“舞當為燕，率當為帥，射矢書亦或為射夫。”○食，音嗣，下注疏“食”同，凡言饗食，皆放此。 [疏]注“射夫眾耦也”○釋曰：凡射有三番，又天子六耦，畿內諸侯四耦，畿外諸侯三耦。前番直六耦三耦等射，所以誘射故也。第二番六耦與眾耦俱射，第三 番又兼作樂。經直云射夫，鄭知眾耦者，以其三...
...長中士號兩司馬，五人長下士號公司馬，皆與大官同號者，以司馬主軍，軍事主嚴，雖卑得同號也。 以教坐作進退疾徐疏數之節，習戰法。○疏數，音朔，下注疏數同。 [疏]“以教”至“之節”○釋曰：按下大閱禮備軍法，虞人萊所田之野，下又云“中軍以舉令鼓，鼓人皆三鼓”，已下有此坐作進退疾徐疏數之節。彼大閱具言，於此略說有此坐作之法。此於教戰之處為之，故鄭云“習戰法”也。 遂...
...，成式於物，物得其宜，故能使人法象也。○注容止至度也。○正义曰：“容止，威仪也，必合规矩，则可观也”者，此依孔传也。容止，谓礼容所止也，《 汉书 ·儒林传》云“鲁徐生善为容，以容为礼，官大夫”是也。威仪，即《 仪礼 》也，《中庸》云“威仪三千”是也。《春秋左氏传》曰：“有威而可畏谓之威，有仪而可象谓之仪。”言君子有此容止威仪，能合规矩。案《礼记·玉藻》云：“...
...，日有食之。 冬，十月，庚辰，朔，日有食之。 [疏]“日有食之”。○释曰：此年与二十四年，皆频月日食。据今历有无频食之理，但古或有之。故《 汉书 ·高祖本纪》亦有频食。 曹伯来朝。朝，直遥反。 公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子于商任。商任，某地。○任音壬。 庚子，孔子生。 [疏]“庚子，孔子生”。○释曰：仲尼以此年生，故传因而录之。《 史记...
...至於命”者，《说卦》文也。命者生之极，穷理则尽其极也。云“五十而知天命”者，《为政篇》文。云“以知命之年读至命之书，故可以无大过矣”者，《 汉书 。儒林传》云孔子“盖晚而好《易》，读之韦编三绝，而为之传”，是孔子读《易》之事也。言孔子以知天命终始之年，读穷理尽性以至於命之书，则能避凶之吉而无过咎。谦不敢自言尽无其过，故但言“可以无大过矣”。 子所雅言，（孔曰...
...，指下等言之。其实六人，七人亦受田百亩，与《周礼》不异也。“为官田十亩”者，受田百亩之外，又受十亩以为公田，是为私得其十，而官税其一，故《 汉书 ·殖货志》“井田一里，是为九夫，八家共之，各受私田百亩，公田十亩，是为八百八十亩。馀二十亩为庐舍”，则家得二亩半，凡家受田一百十二亩半也。今传言“公田什一”者，举其全数，据出税言之。“周谓之彻，殷谓之助，夏谓之贡，...
...学在医学理论、 药物学 、 方剂 学以及临床各科全面发展的基础上，出现了总结编纂整理的趋势。历史上空前巨大的综合性医 经方 书相集大成的医方著作多出现在这一时期，文献整理编著、药物学著作及临床各科的总结性专著均有很大进步，对后世医学产生了重要影响。 一、《 诸病源候论 》 《诸病源候论》，简称《 巢氏病源 》，又名《 巢氏诸病源候论 》、《 诸病源候总论 》...
...用方等学术思想。 五、《 内外伤辨惑论 》 《内外伤辨惑论》，李杲撰，三卷，1232年成书，1247年刊订。是李杲生前定稿并作自序的唯一一部著作。现主要版本有《 东垣十书 》本，《四库全书》本，1959年人民卫生出版社铅印本。 该书卷上为辨证，详论 阴证 、 阳证 、 脉象 、寒热、外感 八风 之邪， 手心 手背 ，口鼻，筋骨四肢， 头痛 ， 气少 气盛，不...
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