...，如仲景之五苓、四苓、或黄连、吴萸汤之类是也。更有吐泻甚而兼腹痛剧者，前贤称为霍乱，称为发痧。学者不必多求，即在本经之标、本、中三法求之。亦间有卒闭而即四肢冷者，腹痛吐泻甚者，由其内本先虚，外邪卒入，闭其清道，邪正相攻，腹痛吐泻并作，法宜...
...，理明法立，非浅见寡闻者所能窥测。苟能按方用药，可疗此疾，又何必深究所以。此一段乃性灵文字，不在医例，亦不得作医书观。夫神与气、精，是三品上药，独神是火，为先天之元阳，不但统制气、精，而气、精皆神所生。故此火宜温不宜凉，宜养不宜折。病人但能...
...无方不在。故曰水无一脏不润，火无一脏不烧。水何常独在两肾。况两肾有形有质，皆先天所生。如何他是先天。知其要者，便知得此身无处非先天。亦无处非后天，先与后又浑然一太极也。包罗三界，三界，即天、地、水，上元、下元是也。人身分为三焦，上焦、中焦、...
...精要》、《痘疹全集》、《外科脉诀药性合参》并附医方考，按药味炮制，经验诸方，胎产嗣育，修养静功，按门别类，无不毕具。自天及人，自小及大，自男及女，自内及外，自形及脉，自药及医，诸书精髓，采取殆尽，实从来未有之作，诚为医学之全书，摄生之备览。（...
...余童年丧父，家贫无所资，藉舌耕以奉母，及制举之业不获售，遂习岐黄之术于倪先生之门。所授书有《药性》、《全生集》、《明医指掌》、《伤寒五法》，并诸方歌诀，以为道在于是。二十三岁即悬壶，治病颇效，多有称许者，然循方投药，究未能刻期应验。甲辰岁...
...比类从容之法，非功力精到者，未易臻此，又医之一大法也，学者不可不知。近来市习，一见两手膀痛，每以五积散、流气饮，与夫羌活、荆、防、伸筋、舒筋草、苏木、灵仙、松节之类，亦多获效。总不若辩明外感内伤，阴阳虚实为要。更有手指麻木一证，属脾气不能充...
...有传、有史，俾医道不沦于远泥，而有以达中和极致之功，然后为快耶！人在气交中，如鱼在水，气能令人病不病，如水能令鱼嘉与馁也。故医运化机，天地且不能违矣。况于人乎？况于鬼神乎？五运六气，虽准节令，久之岁差。一日之间，四序实寓。学人善识天时，则...
...不少，缘集行海内，同人之公论系焉，不苟采选，可见仆先祖慎且重也。选至十一卷周省吾先生佳章之后，忽抱沉 ，于辛酉岁辞世，迄今十四载矣，痛音容之已杳，幸《汇讲》之流传。庆耆仅守遗板，即以十一卷第八页省吾先生佳作为止。庆耆年幼无知，不能克承家学，医...
...一以寓一字三叹之意，一则先求有以医医之医也。噫噫噫，医医医，医岂易言哉！宣统纪元岁己酉秋八月孟今氏撰...
... 头部宜凉，足部宜热 听说，有一位美国的老年人活至120岁，究其长寿原因，总结为：‘保持头部冷，保持足部暖’。这与中国老年入睡眠前以热水冼脚，非特别寒冷之日，不戴帽子同一理由。我深信其理而保持此习惯。
知足常乐，无求乃安 古人云...
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