五色十法合参《望诊遵经》_【中医宝典】

望诊之法.五色交错.已述于前.十法合参.当讲于后.盖察其气色.分其生克.固知其病之顺逆.症之从违矣.由是参以浮沉之法.则知其病之表里.参以清浊之法.则知其病之阴阳.参以微甚之法.则知其病之虚实.参以散抟之法.则知其病之远近.参以泽夭之法.则知其病之成败.而又合气色言之.如色赤者.热也.赤而微者.虚热也.赤而甚者.实热也.微赤而浮者.虚热在表也.微赤而沉者.虚...

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气色_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...明经上循于面也,宜以清凉 解毒 之药,少通利之。若面垢惨黯者凶。盖疮疹之火,发自少阳,面垢者,少阳候见也,治宜表里双解少阳,当从中治也。 夫气色者,脏腑之精华也。凡得本色见于本季而不反者为正,若春季面见青色,观腮微红,外带微黑者而色光润,是水能生木,出痘必轻,若观腮红而带淡白者,是金能克木也,出痘必重,甚至七八日死。夏季面见正色观腮微红者,外带黄色兼青色者,...

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面部气色举症_《丹台玉案》在线阅读_【中医宝典】

...儿.如草之芽.如水之沤.盖因脏腑脆嫩.口不能言.最难投剂.当首察色而知其所属.次验虎口以辨其所因.实为治法之简要也. 小儿有病看面部.全根据气色决分明.望闻问切能穷究.临病方无拘手寻.面部诸般各有属. 额同颧脸属 心火 .左颊原来肝所主.右颊唇中是肺基.四时各有一色强.根据时无急逆时殃. 要分旺相休囚否.尽在人心自酌量.春天青旺亦为相.黑休白囚黄否家.夏天赤...

http://zhongyibaodian.com/dantaiyuan/649-11-4.html

五脏部位气色外见_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

大人重问切,小儿重望闻,故气色详揭审机数篇,单论幼科。夫医之望闻问切四要,犹人之四肢,一肢废不成其为人,一要缺,不成其为医。《经》曰∶望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切而知之谓之巧。望而知之者,望见五色,以知其病之所处也。闻而知之者,闻其五音,以别其病之所出也。问而知之者,问其所欲 五味 ,以知其病之所起所在也。切而知之者,诊其寸口,视其虚实...

http://zhongyibook.com/fengshijinnangmilu/342-12-18.html

怎样从女性气色看出月经失调_妇科月经疾病_【中医宝典】

的治疗注重整体的察言观色,从的气色也可观察出是否有 月经不调 的现象。这不是因为中医师会看面相,而是中医师认为脏腑、气血发生变化时,都会在人的脸部表现出来。 月经失调 往往是脏腑功能失常,气血失调或者气血不足所引起的。所以月经失调的女性往往有唇色或面色的改变。根据经验,月经失调女性的面色一般有以下的变化: 1、面色隐隐发青,双颊及鼻间有青筋隐现,唇色暗,眼圈...

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面部气色举症_《丹台玉案》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...儿.如草之芽.如水之沤.盖因脏腑脆嫩.口不能言.最难投剂.当首察色而知其所属.次验虎口以辨其所因.实为治法之简要也. 小儿有病看面部.全根据气色决分明.望闻问切能穷究.临病方无拘手寻.面部诸般各有属. 额同颧脸属 心火 .左颊原来肝所主.右颊唇中是肺基.四时各有一色强.根据时无急逆时殃. 要分旺相休囚否.尽在人心自酌量.春天青旺亦为相.黑休白囚黄否家.夏天赤...

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五脏部位气色外见_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

大人重问切,小儿重望闻,故气色详揭审机数篇,单论幼科。夫医之望闻问切四要,犹人之四肢,一肢废不成其为人,一要缺,不成其为医。《经》曰∶望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切而知之谓之巧。望而知之者,望见五色,以知其病之所处也。闻而知之者,闻其五音,以别其病之所出也。问而知之者,问其所欲 五味 ,以知其病之所起所在也。切而知之者,诊其寸口,视其虚实...

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五脏部位气色外见_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

大人重问切,小儿重望闻,故气色详揭审机数篇,单论幼科。夫医之望闻问切四要,犹人之四肢,一肢废不成其为人,一要缺,不成其为医。《经》曰∶望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切而知之谓之巧。望而知之者,望见五色,以知其病之所处也。闻而知之者,闻其五音,以别其病之所出也。问而知之者,问其所欲 五味 ,以知其病之所起所在也。切而知之者,诊其寸口,视其虚实...

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调补气色与活力的饮食_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

调补气色与活力的饮食 当你精疲力竭时,希望能从营养来补充体力。其实你并不需要吃维他命或健康食品,先从多喝水下手,试试看以下建议的食物,看看哪种对你最有效。 红 茶 :红茶里的 咖啡 因可以提振心情, 但太高的咖啡因会让人 焦虑 。所以选红茶(1杯40毫克)比选咖啡(1杯135毫克)更聪明。会 失眠 者,下午4点以后就别再喝茶。 水:睡得足、吃得好,还是觉得累...

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目内外并无障翳气色等病,只自不见者《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

目内外并无障翳气色等病,只自不见者,是乃玄府幽邃之源郁遏,不得发此灵明耳。其因有二∶一曰神失。二曰胆涩。须讯其为病之始,若伤于七情则伤于神,若伤于精血则损于胆,皆不易治,而失神者尤难。有能保真致虚,抱元守一者,屡有不治而愈。若年高及疲病,或心肾不清足者,虽治不愈。世人但见目盲,便呼为青盲者,谬甚。夫青盲者,瞳神不大不小,无缺无损,仔细视之,瞳神内并无些少别样...

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