...本草汇言》："鸡肝，补肾 安胎 ，消疳明目之药也。王嘉生曰，目乃肝窍，疳本肝疾，小儿肝热致虚，故成疳疾，目暗者，以鸡肝和药服，取其导引入肝，气类相感之用也。妇人胎妊虽系胞中，而实 厥阴 肝藏主之，今胎妊有不安而欲堕者，以鸡肝入养荣诸丸，取其保固胞蒂，养肝以安藏血之脏也。" 原料介绍 鸡肝为雉科动物家鸡的肝脏。鸡杂之一。呈大小双叶，叶面有苦胆和筋络(加工时须摘...
核桃 仁用于肾阳不足的腰膝酸痛， 遗精 尿频 ， 蛋白尿 。还可用治 尿路结石 ，有排石之功。 1、温补肾气类 核 桃仁 用于肾阳不足的腰膝酸痛，遗精尿频，蛋白尿。还可用治尿路结石，有排石之功。 核桃 蜂蜜 饮： 核桃仁 10枚， 蜂蜜 30克。核 桃仁 加水煮15分钟，调入蜂蜜。 枸杞 补肝肾。用于 腰酸 遗精，肾虚不育不孕，或慢性肾病属肾气亏虚者。 枸杞...
...一回事。 至于说他流毒中国的青年，那似乎是过虑。倘有人能为这类小说（？）所害，则即使没有这类东西也还是废物，无从挽救的。与社会，尤其不相干，气类相同的鼓词和唱本，国内非常多，品格也相像，所以这些作品（？）也再不能“火上添油”，使中国人堕落得更厉害了。 总之，新的年青的文学家的第一件事是创作或介绍，蝇飞鸟乱，可以什么都不理。东枝君今天说旧小说家以为已经战胜，〔...
...常也。 平按：《灵枢》无“恒”字；“留”作“溜”。《甲乙经》“经”作“脏”。 黄帝曰：阴之与阳也， 异名 同类，上下相会， 阴阳 异名，同为气类，三阳为表居上， 三阴 为里在下， 表里 气通，故曰相会。 经络 之相贯，如环无端。 三阴之经络脉别走入于三阳，三阳之经络脉别走入于三阴，阴阳之气旋回，周而复始，故曰无端。 邪之中人也，或中于阴，或中于阳，上下左右，...
...故曰无常也。 平按：《灵枢》无“恒”字；“留”作“溜”。《甲乙经》“经”作“脏”。 黄帝曰：阴之与阳也，异名同类，上下相会， 阴阳异名，同为气类，三阳为表居上，三阴为里在下，表里气通，故曰相会。 经络之相贯，如环无端。 三阴之经络脉别走入于三阳，三阳之经络脉别走入于三阴，阴阳之气旋回，周而复始，故曰无端。 邪之中人也，或中于阴，或中于阳，上下左右，无有恒常，...
...故曰无常也。 平按：《灵枢》无“恒”字；“留”作“溜”。《甲乙经》“经”作“脏”。 黄帝曰：阴之与阳也，异名同类，上下相会， 阴阳异名，同为气类，三阳为表居上，三阴为里在下，表里气通，故曰相会。 经络之相贯，如环无端。 三阴之经络脉别走入于三阳，三阳之经络脉别走入于三阴，阴阳之气旋回，周而复始，故曰无端。 邪之中人也，或中于阴，或中于阳，上下左右，无有恒常，...
...故曰无常也。 平按：《灵枢》无“恒”字；“留”作“溜”。《甲乙经》“经”作“脏”。 黄帝曰：阴之与阳也，异名同类，上下相会， 阴阳异名，同为气类，三阳为表居上，三阴为里在下，表里气通，故曰相会。 经络之相贯，如环无端。 三阴之经络脉别走入于三阳，三阳之经络脉别走入于三阴，阴阳之气旋回，周而复始，故曰无端。 邪之中人也，或中于阴，或中于阳，上下左右，无有恒常，...
...故曰无常也。 平按：《灵枢》无“恒”字；“留”作“溜”。《甲乙经》“经”作“脏”。 黄帝曰：阴之与阳也，异名同类，上下相会， 阴阳异名，同为气类，三阳为表居上，三阴为里在下，表里气通，故曰相会。 经络之相贯，如环无端。 三阴之经络脉别走入于三阳，三阳之经络脉别走入于三阴，阴阳之气旋回，周而复始，故曰无端。 邪之中人也，或中于阴，或中于阳，上下左右，无有恒常，...
...前歆其祭，是何神也？主人不晓其由，有长老说：其家旧日无嗣，乃取异姓屠家之子为嗣，即今主祭者，所以只感召得屠家父祖而来，其继立本家之祖先，非其气类，自无交接感通之理。然在今世论之，立同宗又不可泛。盖姓出于上世，圣人所造，正所以别生分类。自后有赐姓、匿姓者，又皆混杂。故立宗者，又不可恃同姓为凭，须审择近亲有来历分明者立之，则一气所感，父祖不至失祀。今世多有取女子...
翌日仲堪已三场矣，此九日中兔起鹘落，波谲云诡，几出寻常意计外，故仲堪虽逐逐于黄茅白苇，而文字不无减色，然儁杰廉悍，神近柳州，浑浩流转，气类韩氏，亦同人所得未曾有者。惟步蟾则忧忧独造，一扫凡近，所谓回者如轮，萦者如带，直者如燧，奔者如焰，跳者如鹭，跃者如鲤者，庶几似之。瘦菊则纡徐委蛇，蜿蜒沦涟也。三人均为闽籍所传诵，望之如泰山北斗。十六日出闱较早，约午膳于福兴...
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