...东垣曰：小便不通，以渴与不渴而辨之，在气在血而治之。如渴而小便不利者，邪在上焦气分，宜清肺气，泻其火以资水之上源，清肺饮主之。如不渴而小便不利者，热在下焦血分，宜除其热邪，以滋膀胱肾水之下元也，通关丸主之。一人小便不通，服诸药不效。予日：...
...宜之．若阴火冲上者．则反助火邪．不宜用也．凡诸气 郁．皆属于肺．上焦气滞用之者．乃金郁则泄之也．中气不运．皆属于脾．中焦气滞用之者．脾胃喜其芳香也．大肠气滞而后重．膀胱气不化而癃淋．肝气郁则为痛．下焦气滞而用之者．乃塞者通之也．...
...宜之．若阴火冲上者．则反助火邪．不宜用也．凡诸气 郁．皆属于肺．上焦气滞用之者．乃金郁则泄之也．中气不运．皆属于脾．中焦气滞用之者．脾胃喜其芳香也．大肠气滞而后重．膀胱气不化而癃淋．肝气郁则为痛．下焦气滞而用之者．乃塞者通之也．...
...劳也。大约青皮疏肝，枳壳利膈，香附散郁，木香舒脾，浓朴散满，沉香降逆，前胡下痰，柴胡升清，乌药、川芎、紫苏能散邪气从汗而解。槟榔、大腹皮能使浊气下行，而去后重。莱菔子、苏子、杏仁下气润燥，肺气滞于大肠者宜之。豆蔻、沉香、丁香、檀香辛热能散滞...
...出处：上海中医药杂志1985；（10）：26摘要：《素问·举痛论》说：“百病生于气也。”气生百病，变化万千，然概括起来不外乎“气不和”与“气不通”。气不足或气有余是气不和的表现；气滞、气逆是气不通的征象。《灵枢·百病始生》说：“气上逆则六...
...佛手味辛苦酸，性温，属补益药。主要功用是理气和中，舒旰解郁。佛手适用于肝胃不和，气滞胃痛，胸闷胁胀，食欲不振，呕吐等症。常配合香橼、香附，苏梗，厚朴、半夏、陈皮、藿香等同用。 佛手配青皮、川楝子，治肝气郁结而致的胃院庙；配竹茹，黄芩，治...
...理气是运用药物有行气解郁、补中益气的作用，治疗气滞、气逆、气虚的方法。 【理气】 是运用药物有行气解郁、补中益气的作用，治疗气滞、气逆、气虚的方法。气虚用补益中气药，归入补气门。通常所说的理气，多对气滞，气逆而言，分为“疏郁理气”、“和胃...
...痢出于积滞。积，物积也；滞，气滞也。物积欲出，气滞而不与之出，所以下坠里急，乍起乍止，日夜凡百余度。病家所请，莫不求其止，孰知物积气滞致有如是之证耶？继人但见有上项证候，不论色之赤白，脉之大小，一皆以通利。行之物积，用巴豆、大黄辈；气滞用...
...痢出于积滞。积，物积也；滞，气滞也。物积欲出，气滞而不与之出，所以下坠里急，乍起乍止，日夜凡百余度。病家所请，莫不求其止，孰知物积气滞致有如是之证耶？继人但见有上项证候，不论色之赤白，脉之大小，一皆以通利。行之物积，用巴豆、大黄辈；气滞用...
...病证名。气滞或气虚所致的便秘。见《济生方·大便》。多因七情郁结，气壅大肠，或中气不足，传送无力所致。气滞者证见心腹胀满，胁肋刺痛，欲便不得便。气虚者证见言语无力、神思倦怠，大便不出。气滞者破结导滞，木香、槟榔、枳壳、陈皮、杏仁等类。气虚者...
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