...人参（去芦，二两）凡上下失血过多，脉微欲绝者，急以此方主之。血者气之守，气者血之卫，相偶而不相离者也。一或失血过多，则气为孤阳，亦几于飞越矣，故令脉微欲绝。斯时也，有形之血不能速生，几微之气所宜急固。故用甘温之参以固元气，所以权轻重于缓急...
...儿生一二日，大小便不通，腹胀满而欲绝，此胎毒之气郁闭所致。急令妇人温水漱口，吸儿前后心、脐下及手足心，共七处，各吸五七口，赤红色为度。气散而自通，不然救亦无用。服余家小黑丸及葱白散。葱白四寸，人乳内同捣如泥，敷入儿口，与乳，使吐后用当归散...
...治久患气嗽，发时奔喘，坐卧不得，并喉里呀声，气欲绝方。麻黄（去节三两） 杏仁（去尖皮两仁者碎三两） 紫菀（三两） 柴胡（四两） 橘皮（四两）上五味，切，以水六升，煮取二升半，去滓，分三服，一剂不瘥，频两、三剂，从来用甚验。（《外台》卷九）...
...，正如《丹溪心法》所说“顺气为先”；“善治痰者，不治痰而治气，气顺则一身之津液亦随气而顺矣”。根据气血津液的相互关系可知，气行则水行，气行则血行，气行则可以解郁导滞。《素问·调经论》说：“五藏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化...
...卒死．是谓何病．曰风入脏故也．病者不可不知此．予自五月间．口眼 斜．灸百会等三穴．即止．右手足麻无力．灸百会、发际第七穴．得愈．七月气塞涎上不能语．魂魄飞扬．如坠江湖中．顷刻欲绝．灸百会、风池等左右颊车二穴．气遂通．吐涎半碗．又下十余行．...
...的学术体系，无不得力于气功。 由实践到理论是需要人的认识的。中医学对人体生理、病理的认识是建立在气功体验与深刻领悟基础上的。通过练功体验，人们自觉不自觉地意识到了气的存在、运行，并进而认识到气对人体生命的重大意义，结合其他方面的知识，...
...（氣 xì）饋客芻米也。从米气聲。《春秋傳》曰：“齊人來氣諸矦。”餼，氣或从食。䊠，氣或从旣。許旣切 (气) 雲气也。气氣古今字。自以氣爲雲气字。乃又作餼爲廩氣字矣。气本雲气。引伸爲凡气之偁。象形。象雲起之皃。三之者、列多不過三之意也。是...
...论曰气注者，邪气传注，蕴伏于肺也，肺主气而通行表里，若为注气所传，则其病随气游走，冲击掣痛，上喘奔急，饮食不下，是为气注之候。治一切气注，大肠结涩，背膊刺痛，气注四肢，及食物不消，奔豚气逆，浓朴丸方浓朴（去粗皮姜汁炙三两） 桂（去粗皮） ...
...病证名。中邪毒秽恶之气而致心痛。见《外台秘要》卷七。《圣济总录》卷五十六：“若心气不足，精神衰弱，邪恶之气，因得干止，连滞心络，令人气不升降，卒然心痛如刺，闷乱欲绝者，中恶心痛也。”《张氏医通·诸痛门》治卒中恶心痛，用苦参一两，酢煮顿服。...
...四气，即指药物具有寒、热、温、凉四种不同的药性。它是通过调节机体寒热变化来纠正人体阴阳盛衰的，为说明药物作用性质的重要药性理论。对于四气的认识，起源甚早。《汉书艺文志·方技略》曰：“经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之...
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