...血之剂，果气结膈满，亦止宜二三服，多则血气愈伤，夫血气凝滞，多由营卫气弱，不能营运，岂可复用流气饮以益其虚，况诸经气血多寡不同，而流气饮通行十二经，则诸经皆为所损，反为败证，虽有 归，亦难倚仗，若服之过度，则气虚血耗，何以成脓，苟不察其由，而泛投克伐之剂，能无危乎！此三方者，其不可轻用亦明矣。 河间云∶凡疮止于一经，或兼二经者，止当求责其经，不可干扰余经也。
...血之剂，果气结膈满，亦止宜二三服，多则血气愈伤，夫血气凝滞，多由营卫气弱，不能营运，岂可复用流气饮以益其虚，况诸经气血多寡不同，而流气饮通行十二经，则诸经皆为所损，反为败证，虽有 归，亦难倚仗，若服之过度，则气虚血耗，何以成脓，苟不察其由，而泛投克伐之剂，能无危乎！此三方者，其不可轻用亦明矣。 河间云∶凡疮止于一经，或兼二经者，止当求责其经，不可干扰余经也。
...血之剂，果气结膈满，亦止宜二三服，多则血气愈伤，夫血气凝滞，多由营卫气弱，不能营运，岂可复用流气饮以益其虚，况诸经气血多寡不同，而流气饮通行十二经，则诸经皆为所损，反为败证，虽有 归，亦难倚仗，若服之过度，则气虚血耗，何以成脓，苟不察其由，而泛投克伐之剂，能无危乎！此三方者，其不可轻用亦明矣。 河间云∶凡疮止于一经，或兼二经者，止当求责其经，不可干扰余经也。
...至论也。又须令乳母预慎六淫七情，浓味炙爆，则 乳汁 清宁，儿不致疾。否则阴阳偏胜，血气沸腾，乳汁败坏，必生诸病。若屡用药饵，则脏腑阴损，多变败证，可不慎欤。大抵保婴之法，未病则调和乳母，既病则审治婴儿，亦必兼治其母为善。 小儿饮食有任意偏好者，无不致病，所谓爽口味多终作疾也，极宜慎之。尝见王隐君曰∶余幼时酷嗜甘饴，忽一日见饴中有 蚯蚓 伸头而出，自此不敢食饴...
...至论也。又须令乳母预慎六淫七情，浓味炙爆，则 乳汁 清宁，儿不致疾。否则阴阳偏胜，血气沸腾，乳汁败坏，必生诸病。若屡用药饵，则脏腑阴损，多变败证，可不慎欤。大抵保婴之法，未病则调和乳母，既病则审治婴儿，亦必兼治其母为善。 小儿饮食有任意偏好者，无不致病，所谓爽口味多终作疾也，极宜慎之。尝见王隐君曰∶余幼时酷嗜甘饴，忽一日见饴中有 蚯蚓 伸头而出，自此不敢食饴...
...至论也。又须令乳母预慎六淫七情，浓味炙爆，则 乳汁 清宁，儿不致疾。否则阴阳偏胜，血气沸腾，乳汁败坏，必生诸病。若屡用药饵，则脏腑阴损，多变败证，可不慎欤。大抵保婴之法，未病则调和乳母，既病则审治婴儿，亦必兼治其母为善。 小儿饮食有任意偏好者，无不致病，所谓爽口味多终作疾也，极宜慎之。尝见王隐君曰∶余幼时酷嗜甘饴，忽一日见饴中有 蚯蚓 伸头而出，自此不敢食饴...
...块，俗呼为儿HT 。有产时血块中动，败血裹其子，则令 难产 也。 有产妇小腹作痛，服行气破血药不效，其脉洪数，此 瘀血 内溃成脓也。是因营卫不调，瘀血停滞，宜急治之，缓则腐化为脓，最难治疗。若 流注 关节，则患骨疽。失治多为败证， 脉数 而洪，已有脓，迟紧乃瘀血也，下之愈。若 腹胀 大，转侧作水声，或脓从脐出，或从大便出，宜 蜡矾丸 、 太乙膏 ，下脓而愈。
...块，俗呼为儿HT 。有产时血块中动，败血裹其子，则令 难产 也。 有产妇小腹作痛，服行气破血药不效，其脉洪数，此 瘀血 内溃成脓也。是因营卫不调，瘀血停滞，宜急治之，缓则腐化为脓，最难治疗。若 流注 关节，则患骨疽。失治多为败证， 脉数 而洪，已有脓，迟紧乃瘀血也，下之愈。若 腹胀 大，转侧作水声，或脓从脐出，或从大便出，宜 蜡矾丸 、 太乙膏 ，下脓而愈。
养生著作名。元·李鹏飞撰，五卷。见载于《道藏·洞神部》深字号544册。书中养生延寿之说以所谓天元、地元、人元之三元说立论，认为纵欲则天元减；情志过度则地元减；饮食不节则人元减。提出养生延年须精气不耗、起居有常、饮食有度。全书之意新颖，说理明畅，有关养生理论与措施均有一定参考价值。
养生著作名。元·李鹏飞撰，五卷。见载于《道藏·洞神部》深字号544册。书中养生延寿之说以所谓天元、地元、人元之三元说立论，认为纵欲则天元减；情志过度则地元减；饮食不节则人元减。提出养生延年须精气不耗、起居有常、饮食有度。全书之意新颖，说理明畅，有关养生理论与措施均有一定参考价值。
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