五脏六腑死生吉凶之法．独取决于寸口．内经脉法．以左寸属心．右寸属肺．而 难经 云．寸口者脉之大会．手太阴之脉动也．手太阴肺之经也．其独责在肺者何也．盖以左寸属心．心为一身营气之主．右寸属肺．肺为一身卫气之主．此位之分寄者也．然营卫之气．全赖谷气以为输布．谷气入胃以传于肺．五脏六腑．皆以受气．其清者为营．浊者为卫．营行脉中．卫行脉外．营卫行阳二十五度．行阴二十...
（素问五脏别论） 帝曰∶气口何以独为五脏主？ （气口之义，其名有三∶手太阴肺经脉也，肺主诸气，气之盛衰见于此，故曰气口；肺朝百脉，脉之大会聚于此，故曰脉口；脉出太渊，其长一寸九分，故曰寸口。是名虽三而实则一耳。五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口，故为五脏之主。义见下文。愚按∶气口寸口脉口之义，乃统两手而言，非独指右手为气口也。如经脉篇曰∶手太阴之脉入寸口，...
（以上统类所载二十七脉，皆按各脉之寸关尺三部诊候。人迎、气口二脉，无从列入，故特附于后。 人迎 人迎候天六气（左手关前一分为人迎。寸关尺，每部各有前中后三分，关前一分者，乃是关部上之前一分，非言关部之前寸部上之一分也，切勿误认。气口同。） 六淫之邪，袭于经络而未入胃腑，致左手人迎脉紧盛，大于气口一倍，为外咸风寒，皆属表，阳也，腑也。人迎之脉浮伤风，紧 伤寒 ...
寸口紧者， 中风 风 头痛 ，亦为 伤寒头 痛。 寸口沉而横者，胁下有积，腹中有横积痛。 寸口浮大而实，宿食不消，浮滑亦然。 寸口沉而紧，寒结在心下痛。（《千金》云沉而紧，若心下有寒，时时痛，有积邪。）寸口沉滑，胸中有 水气 ，面目肿有微热，名为风水。 寸口沉而弱，寒热、疝瘕、少 腹痛 。 寸口微而弱，气血俱虚，男子吐血，妇人下血，呕汁出。 寸口弱而弦，胸中...
...心、小肠、肝、胆、肾、膀胱在左，主血；肺、大肠、脾、胃、命门、三焦在右，主气。 男以气成胎，故气为之主；女以血成胎，故血为之主。若男子久病，气口充于人迎者，有胃气也，病虽重可治；女子久病，人迎充于气口者，有胃气也，病虽重可治。反此者逆。或曰∶人迎在左，气口在右，男女所同，不易之位也。脉法赞曰∶左大顺男，右大顺女，何子言之悖耶？曰∶《脉经》一部，王叔和谆谆于教...
黄帝问曰∶“气口何以独为五脏主？”岐伯曰∶“胃者，水谷之海，六腑之大源也。 五味 入口，藏于胃，以养五脏气。气口，太阴也。是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。” （气口者，六部之总称，非专指右关之前也。【按】《素问·经脉别论》云∶“食气入胃，经气归于肺。肺朝百脉，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。”由是知气口即寸口也。曰变见者，饮食所变之精微，...
...患之右寸．乃肺脉也．亦须准前五九四十五动而不歇．则无忧虑矣．若诊得其脉患极而弦．是为金衰不能制木．而风热愈盛．知为中风之候矣． 按经云．右手寸口脉遍沉伏．乍小乍大．朝来浮大．暮来沉伏．浮大即太过．上出鱼际．沉伏即下．不至关中．往来无常．时时复来者． 榆叶 枯落而死．（叶一作荚） 更看二十余七度．忽然指下来往慢．肺冷莫言无大故．一朝肺绝脉沉沉．染病卧床思此语．...
《灵》、《素》动以人迎、气口对说，而于终始篇专着“太阴”二字于脉口上（太阴谓手太阴。脉口即气口），其言曰∶人迎与太阴脉口俱盛四倍以上，命曰关格。此一语，正以别人迎于气口也。王注知人迎之不属太阴，因以结喉旁脉当之。盖本《素·阴阳别》三阳在头、三阴在手之论最的。后人不知其所本，粗读古经，转驳王注为谬，而创左人迎、右气口之说，以为本之《 脉经 》。岂知《 脉经 》...
...淫气于筋。食入于胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于 皮毛 。毛脉合精，行气于腑。府精神明，留于四脏，气归于权衡，权衡以平，气口成寸，以决死生。（此气口通谓两手而言之，非独指一右手也。）饮入于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。 五脏六腑气口成寸图（图）
左手关前一分为人迎，右手关前一分为气口。《 脉经 》曰∶“人迎紧盛伤于风寒，气口紧盛伤于饮食。”夫前一分，即左右寸也。左寸本以候心，心非受风寒之所，而以为紧盛伤于风寒；右寸本以候肺，肺非积饮食之区，而以为紧盛伤于饮食。辗转思维，不得其解。乃今于天地营运而知之矣。天左旋，风寒为天之邪，人迎之而病，邪氛胁逼，畏风 恶寒 ，亦见于左之上部；地无旋，地之气右旋，人身...
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