麦冬 微苦寒，养胃阴与清胃热之力虽弱，但滋腻性较小是其所长，还能入心经以补心阴、清心除烦、安神，可治心阴不足及心火亢盛之症。(赵民生)
中医气功是中医学的一个重要组成部分之一，它以中医基础理论为指导，人体内部的经络系统是“气”的通道。而“气”的流畅与否，可以通过心理——生理——形态反应进行自身调节。 气功一词，起于晋代许逊《灵剑子》一书中的“道气功成”。原始的气功是以“舞”这种运动形式出现的。如《吕氏春秋·古乐篇》记载：“昔陶唐之始，阴多滞伏而湛积，水道壅塞，不行其源，民气郁淤而滞着，筋骨瑟...
气功与医、儒、道、佛、武术等有何关系？ 气功，作为 人类 养生保健、强身治病的方法，伴随着人类社会的进程，不断发展和完善。人类的祖先为了求得自身的生存及繁衍，必须与恶劣的自然环境及凶猛的飞禽走兽相较量，逐渐形成了许多自然的包括气功在内的保健养生方法。比如，为了祛湿导滞，通利关节以适应自然环境而形成“导引”；吸取与禽兽搏斗的经验，象其形，会其意，形成自然而本能...
常练四梢通气血 初练气功应掌握的要诀 导引行气法 动静结合有益身心 佛门吹气法驱除寒气 老人导引法 老子按摩法 冷静理智练真气 历代名医是如何看待气功 练练气功 防病去疾 练气功离不开“三调” 练气功益处多 马王堆《导引图》 气功并非人人适合 气功的养生作用 气功锻炼的特点 气功疗法的好处 气功疗法与心理疗法有何异同 气功是一种自我心身锻炼方法 气功修炼的四...
天冬 与 麦冬 的异同 天冬 为 百合 科多年生攀援草本植物天冬的块根，主产于贵州、四川、广西等地。 麦冬 为 百合 科多年生草本植物麦冬的块根，主产于四川、浙江、江苏等地。均为生用。 相同点： 两者均味甘、苦，性寒，归肺、胃经。既能滋肺阴，润肺燥，清肺热，又可养胃阴，清胃热，生津止渴。对于热邪伤津之肠燥 便秘 ，还可增液润肠以通便。在治疗肺胃燥热时，还常相...
茯苓 与 薏苡仁 异同 茯苓 为多孔菌科真菌茯苓的干燥菌核，多寄生于松科植物赤松或马尾松等树根上，野生或栽培，主产于云南、湖北、四川等地。 薏 苡仁 是禾本科植物 薏苡 的干燥成熟种仁，主产于贵州、山东。 相同点：两者均有甘、淡味，都归脾、肾经。甘能补脾，淡能 渗湿 ，均能利水渗湿健脾。可用于 水肿 、 小便 不利、泄泻、 痰饮 、带下等水湿所致诸证。它们既...
...证之缓者可用，急者不可用，盖热证急者湿不盛，湿不盛则恶黄连之燥矣。”由此可见，黄连虽治湿热，但只宜用于“湿急热缓”之证。 总之，黄连与黄芩的异同点在于：黄连偏于入心，长于清火解毒，性燥，为心胃之剂，主治心中烦，兼治心下痞，下利，能调胃厚肠，治湿阻生热，止消渴，解 巴豆 毒，擅除水火相乱之病及蔓延淹久之证。黄芩则长于清肺热，其性虽寒而不燥、能治热阴生湿，主治烦...
在《本经疏证》一书中，用不下于6000字的长文，结合张仲景在《 伤寒 杂病论》中对于 生姜 与 干姜 的具体运用，深刻地剖析并阐明了二药之异同。 姜以中夏发生，感火气以动，感土气以昌盛，以培充金气，迨交燥令而气乃全，用乃具。随采收方法及时节之不同，而有 生姜 与 干姜 之分，其禀性亦有异。姜贯火、土、金三者为一体，其能事为“具火性于土中，宣土用于金内”。其所...
...候变化，其太过或不及均会导致人体发生外感性疾病，中医学把致病的六气称为六淫。 六气和六淫都是指的风、寒、暑、湿、燥、火，所不同的是气候的正常与异常。一年四季六种不同的气候变化，如春风、夏暑（火）、长夏湿、秋燥、冬寒，决定一切植物生、长、化、收、藏的过程。人们长期生活在其中，对这种正常的气候变化，产生了一定的适应能力，因此，这六种气候不易使人致病。如果这六种不...
气功美容是运用各种气功功法以防治损容性疾病或延衰驻颜、轻身健体、增添气韵、美化形体的一种美容方法。 它的最大特点是整体观。中医认为：人的形体肢节、肌肤毛发、五官 爪甲 等无不与机体内脏腑经络气血紧密联系，只有脏腑经络气血功能健旺，元气充沛，才能润发美颜即所谓"有诸内者必行诸外"。气功美容就是通过调节体内脏腑经络气血阴阳平衡以达到却病保健美容的目的。 气功治病...
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