...①柔软。《灵枢·痈疽》：“如坚石，勿石，石之者死。需其柔，乃石之者生。”②柔和。《素问·生气通天论》：“谨和五味，骨正筋柔。”③嫩。《素问·气交变大论》：“嫩脆草木焦槁。”④柔弱。《灵枢·五变》：“柔者易伤也。”⑤指作用温和的方剂。《素问...
...即土星。《素问·气交变大论》：“民病腹痛，清厥意不乐，体重烦冤，上应镇星。”《素问·金匮真言论》：“中央黄色，入通于脾……其应四时，上为镇星。”...
...。则调如《南阳活人书》，称咳逆者少也，谨按《灵枢》曰：新谷气入于胃，与故寒气相争，故日吵。举而并之，则理可断矣。又如《难经》第六十五篇，是越人标指《灵枢》本输之大略，世或以为流注，谨按《灵枢经》曰：所言节者，神气之所游行出人也，非皮肉筋骨也...
...，色赤黑不泽，毛折，乃死。”真邪真气与邪气的合称。《素问·气交变大论》：“阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄。”《素问·离合真邪论》：“真邪以合。”真西山先生卫生歌养生歌诀。南宋·真德秀撰。《遵生八笺》载其歌诀为：“万物惟人为最贵，百岁光阴如寄旅...
...阳明；木运之岁，上见厥阴；水运之岁，上见太阳，奈何？岐伯曰：天之与会也。故《天元册》曰天符。 天符岁会何如？岐伯曰：太一天符之会也。 帝曰：其贵贱何如？岐伯曰：天符为执法，岁位为行令，太一天符为贵人。帝曰：邪之中也奈何？岐伯曰：中执法者，其...
...下巴为下颌之俗称。指下颌关节脱臼。见《伤科汇纂》。详颊车蹉条。下[1]低处，与上相对。《素问·气交变大论》：“夫道者，上知天文，下知地理。[2]指地，地气。《素问·天元纪大论》：“木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏下应之。”[3]指人体...
...①区别，识别。《素问·着至教论》：“诵而未能解，解而未能别。”②分类。《素问·阴阳应象大论》：“余闻上古圣人，论理人形，列别脏腑。”③裂。《素问·气交变大论》：“甚则屈不能伸，髋髀如别。”④分支，支出。《灵枢·经脉》：“其支者，下廉三寸而...
...毛，若雾露之溉。”⑤湿润。与“干燥”相对。《素问·气交变大论》：“有泽有燥。”王冰注：“泽，湿润也。”⑥恩惠。《素问·天元纪大论》：“德泽下流，子孙无忧。”...
...病状名。指清冷气逆；足逆冷。《素问·脏气法时论》：“肾病者……大腹小腹痛，清厥意不乐。”王冰注：“清，谓气清冷。厥阴气逆也。”《素问·气交变大论》：“岁土太过，雨湿流行，肾水受邪。民病腹痛，清厥意不乐。”王冰注：“清厥，指足逆冷也。”...
...连绵的大雨。《素问·气交变大论》“土不及，四维有埃云润泽之化，则春有鸣条鼓拆之政，四维发振拉飘腾之变，则秋有肃杀霖霪之复。”《素问·五常政大论》：“凝惨凛冽则暴雨霖霪。”...
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