《素问·举痛论》:「(余知)百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。」说明很多致病原因,皆可影习气的活动,使脏腑功能失调而致病。
夫妇 人胞 络伤损,子脏虚冷,气下冲则令阴挺出,谓之下脱。亦有因产而用力 气,而阴下脱者。诊其少阴脉浮动,浮为虚,动为悸,故令下脱也。 《千金翼》疗妇人阴挺下脱。 当归散 。
《素问.举痛论》:「(余知)百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。」说明很多致病原因,皆可影习气的活动,使 脏腑功能失调 而致病。
夫妇 人胞 络伤损,子脏虚冷,气下冲则令阴挺出,谓之下脱。亦有因产而用力 气,而阴下脱者。诊其少阴脉浮动,浮为虚,动为悸,故令下脱也。 《千金翼》疗妇人阴挺下脱。 当归散 。
升阳加搓顺摇七,搓搓横摇逆阳和,又取气上须泻四,伸提皮起七分过。若是吐多伸阳上,气上升阳吐即多,复取气下要横逆,不吐即按取搓摩。要提七次吐七口,诸病调匀脾胃和。
夫妇 人胞 络伤损,子脏虚冷,气下冲则令阴挺出,谓之下脱。亦有因产而用力 气,而阴下脱者。诊其少阴脉浮动,浮为虚,动为悸,故令下脱也。 《千金翼》疗妇人阴挺下脱。 当归散 。
病因 病理学 术语。即九气为病的机理之一,谓过喜伤心,则心气涣散不收。《素问·举痛论》:“余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。”
喜则气缓 ,病因 病理学 术语。即 九气 为病的机理之一,谓过 喜伤心 ,则 心气 涣散不收。《 素问 .举痛论》:“余知百病生于气也, 怒则气上 ,喜则气缓, 悲则气消 , 恐则气下 , 寒则气收 , 炅则气泄 , 惊则气乱 , 劳则气耗 , 思则气结 。”
白 茯神 (二两) 沉香 (五钱) 惊气怔忡者,此方主之。 因惊而得者,名曰惊气怔忡。《内经》曰∶惊则气乱。宜其怔怔忡忡,如物之扑也。是方也, 茯神 之甘平,可以宁心; 沉香 之坚实,可使下气,气下则怔忡瘥矣。
病名。系指卒然发生 厥证 而 耳聋 的病证。清·张隐庵《黄帝内经素问集注·通评虚实论》:“厥气上逆,上窍不通也,偏寒闭结,厥气下逆,下窍不通也。此内气暴薄,而为外窍之不通也。”治疗时应结合全身情况处方用药。
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