...沉而滑者病在内.是曰里证也.)阳盛阴虚速下之.安可日数拘屑屑.(仲景云.阳盛阴虚.汗之则死.下之则愈.盖阳盛则外热.阴虚则内热.内外皆热.故当下.虽三二日便可下.不必四五日过经也.)失下心胸皆疰闷.冒郁不安成热厥.(失下则热极生寒.故冒而厥...
...广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流. 沧浪歌”正确...
...国语辞典 唐堯時,老人於耕作之餘,擊壤歌詠,蒙受帝堯之恩德而不自知。典出漢.王充.論衡.藝增。後比喻太平盛世。 明.王世貞.鳴鳳記.第二十七齣:「息風波,固皇圖,願見康衢擊壤歌。」...
...厥阴阳回不死证一 厥阴三十八【365】下利,脉沉弦者,下重也,脉大者,为未止,脉微弱数者,为欲自止,虽发热,不死。下利而脉沉弦者,肝木郁陷而后重也。设其脉大者,是利亡肝脾之阳,枯木贼土,利为未止。是即当归四逆证之浮革。若脉微弱数者,是脾阳...
...大便坚硬或不通.柴胡承气可收功.(大柴胡汤.大小承气皆要药也.)亦有不可攻击者.歌在前篇里证中.(前篇里证歌有不可下者.)寒则溏热则垢.可见阴阳虚实候.岁火不及大寒行.民病骛溏肠胃吼.(素问云.岁火不及.寒乃大行.民病骛溏者.鸭溏也.)...
...朝有韦青,(案:《类说》引,下有“者能歌”三字。)本是士人,曾有诗:“三代主纶诰,(案:《御览》“主”作“掌”。)一身能唱歌。”青官至金吾将军。(案:旧脱“青”字并“金吾”二字,依《御览》补。)开元中,内人有许和子者,本吉州永新县乐家女也。...
...沉而滑者病在内.是曰里证也.)阳盛阴虚速下之.安可日数拘屑屑.(仲景云.阳盛阴虚.汗之则死.下之则愈.盖阳盛则外热.阴虚则内热.内外皆热.故当下.虽三二日便可下.不必四五日过经也.)失下心胸皆疰闷.冒郁不安成热厥.(失下则热极生寒.故冒而厥...
...作者:许叔微述 朝代:宋 年份:公元960-1279年 卷一 第一证 伤寒脉证总论歌 第二证 伤寒病证总类歌 第三证 表证歌 第四证 里证歌 第五证 表里寒热歌 第六证 表里虚实歌 第七证 急救表里歌 第八证 无表里证歌 第九证 表里水歌...
...病患表里虚实不同,邪之传变有异,岂可以日数为准。盖风寒国中人无常,或入于阴,或入于阳,事无定体,非但始太阳终厥阴论也。或有自太阳始,日传一经,六日传至厥阴,邪气衰不传而愈者,或有不罢再传者,或有即传者,或有间经而传者,或有传至二三经而止者,...
...病患表里虚实不同,邪之传变有异,岂可以日数为准。盖风寒国中人无常,或入于阴,或入于阳,事无定体,非但始太阳终厥阴论也。或有自太阳始,日传一经,六日传至厥阴,邪气衰不传而愈者,或有不罢再传者,或有即传者,或有间经而传者,或有传至二三经而止者,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。